مقاهي الشام القديمة من جديد

بين الحارات الضيقة تمشي مها بسرعة، متفادية جموع الشباب المارين بين الأزقة العتيقة، لتلتحق متأخرة كعادتها ببقية أفراد الشلة, الذين ينتظرونها بمقهى يجربونه للمرة الأولى. ويحمل اسم أحد المسلسلات السورية التي ذاع صيتها «باب الحارة».

وفي شارع «أبو رمانة « الذي يستغرق الوصول إليه من ساحة «باب توما» نصف ساعة بالسيارة قد تطول في أوقات الزحمة يمضي سعد معظم أوقات فراغه في مقهى افتتح حديثاً وتم تجهيزه بأثاث أنيق وشاشات تلفزيون ضخمة، ويزود رواده بخدمات الانترنت.
وعلى رغم أن مها وسعد شقيقان ويدرسان سوية في كلية الاقتصاد، إلا أن ذلك لا يعني أن لهما الذوق نفسه في اختيار نوع المقهـــى المفـــضل، بل إن حالة التناقض بينهما في هذا الشأن تبرز اختـــلافاً في أذواق الشباب الدمشقيين عندما يتعلق الأمر بالمقهى المفـــضّل.

ففي حين تستمتع مجموعة بقضاء أوقاتها في مقاهي الشام القديمة لخصوصية طابعها الأثري والجمالي، تفضل فئات ثانية من الشباب الذهاب إلى «كافتيريات الحداثة والتطور وكل ما يرتبط بالعالمية» على حد تعبير سعد (22 سنة) الذي يدافع عن خياره بالقول ان «المقاهي الحديثة طعامها ألذ»، إضافة إلى أنه يتمكن من التعرف إلى شباب «يواكبون العصر... منفتحين وغير تقليدين». وبعصبية واضحة ترد مها على وجهة نظر شقيقها، بأن جو المقاهي الحديثة «منفر وغير مريح»، لأنه «يفرز الناس طبقياً من خلال لوائح الأسعار المرتفعة التي لا تناسب إلا طبقة محددة من المجتمع السوري»، تصفها مها بالطبقة «المخملية أو الارستقراطية».

وتشير الشابة إلى ارتفاع المستوى المعيشي لرواد المقاهي ذات الطابع الحديث والمنتمي بعضها الى سلسلة عالمية، على عكس مقاهي دمشق القديمة التي تتمتع معظمها بميزة «الأسعار الطلابية». وتوافقها في الرأي بتول (طالبة حقوق سنة ثانية) المولعة بالذهاب إلى مقاهي دمشق القديمة، وتقول «يوم العطلة بالنسبة الي والى أصدقائي مخصص للتجول في الشام القديمة والجلوس في مقاهيها، هناك اعتدنا مناقشة أمور الشلة والاحتفال بأعياد الميلاد والتخطيط للمشاريع والرحلات». تبتسم صديقتها نيرمين وتضيف «حتى عندما نكون في جدال نتوقع أن يصل إلى حد الشجار نذهب إلى هناك، ربما لأن الجلوس إلى طاولة قريبة من بركة مياه ومحاطة بطبيعية خضراء في بيت دمشقي يعود لمئات السنين تزينه أغاني فيروز، يمنحنا راحة أعصاب ويزيل عنا التوتر».

ونيرمين التي تصف بدقة أجواء مقاهي دمشق القديمة تجد أن طابعاً روحياً يجذبها لهذه الأماكن، وهي تفضل ارتيادها وحيدة عند الصباح حيث تخف الزحمة. وتقول «عند الشعور بأي ضيق اعتدت التوجه نحو الحارات القديمة المحاذية للجامع الأموي والكنيسة المريمية، فليس فقط الطابع الديني أو الأثري الذي يلف المكان هو ما يمنحك الراحة بل البساطة التي تتجسد فيها تفاصيل الحياة في الأزقة العتيقة، وطبعاً بعد المشي والتفكير الطويل لا بد من استراحة في أحد المقاهي المنتشرة هناك».

وإزاء تحوّل البيوت الدمشقية القديمة واحداً تلو الآخر إلى مقاه ومطاعم يطالب شباب كثر ممن يهتمون بالتراث ألا يُستهلك الطابع الأثري بطرق تجارية. ومن أصحاب هذا الرأي الشاب عهد عبد ربه (وهو طالب سوري يدرس الماجستير في ألمانيا) الذي أبدى وخطيبته كاترين الألمانية استياءه من دخول السيارات إلى الحارات الضيقة، وارتفاع أصوات الأغاني الصاخبة من أحد البيوت القديمة بعد تحوله إلى نادٍ ليلي وسط المناطق السكنية.

لينا الجودي

المصدر: الحياة