12-08-2011
هل يمكن للملحدين أن يكونوا روحانيين؟
كان علم الاجتماع
المتخصص بالدين مهتماً - في معظمه- بإدراك طريقة تفكير المتدينين حول الإيمان والروحانية، إلا أنّ إيلين هوارد إكلاند، عالمة الاجتماع في جامعة رايس،
تجديد الفكر الديني
11-08-2011
هـل يشهـد العالـم عـودة الفكـرة الديـنـية؟
«سيكون للايمان الديني 
في القرن الـ21 الأهمية نفسها التي كانت للايديولوجيا السياسية في القرن السابق». كلمات قالها في العام 2008 قائد المشاركة البريطانية في حملة سميت بـ«الصليبية» لغزو العراق، طوني بلير
10-08-2011
هل بدأ صعود الإسلام السياسي في الغرب من مدينة ميونيخ؟
جرى رعاية الجماعات الإسلامية في ألمانيا من قِبَلِ أجهزة الاستخبارات بشكل هادف – هذا ما يدَّعيه شتيفان ماينينغ في كتابه "مسجد في ألمانيا". ويتمحور موضوع الكتاب حول مسجد في ميونيخ.
09-08-2011
إشكالية الإسلاميين في الحراك العربي
بدأ الإسلاميون يشهرون مشروعهم العقائدي في الحراك العربي. أظهروا في مصر غير مرة عصبيتهم الحزبية مؤكدين تمايزهم عن التيارات السياسية الأخرى. بعد أن التزمت قيادتهم شعار «الدولة المدنية» خرجوا بجمهورهم إلى ميدان التحرير بشعار «الدولة الإسلامية».
09-08-2011
في مبادئ الحوار الديني العلماني
آمل أن تكون هذه المداخلة حافزاً ودافعاً لاستيلاد نظرية وطنية لمفهوم الهوية ضمن الملاحظات التالية:
06-08-2011
خريطة الإسلاميين المصريين: تضاريس وعرة
ما أبعد يوم الجمعة الماضي (29 يوليو) الذي لم تكن لها من اسمه (الإرادة الشعبية ووحدة الصف) نصيب يُذكر عن جمعات الثورة في نهاية يناير وخلال فبراير 2011 (جمعات الغضب والرحيل والزحف والانتصار).
06-08-2011
نصارى العراق ودور مملكة الحيرة في نهضة العرب
ظهرت المسيحية في العراق منذ بداية القرن الأول الميلادي، ثم انتشرت في القرن الثالث الميلادي حيث اعتنق بعض سكان بلاد الرافدين المسيحية، فيما كان بعض منهم يعتنق اليهودية والمجوسية والمانوية وعبادة الأوثان.
06-08-2011
تعايش الدين والعلوم في بداية «النهضة الحديثة» في المشرق
عندما يجري الحديث عن «النهضة العربية» في القرن التاسع عشر، نلاحظ أن الذين كتبوا في موضوعها كتبوا في نواحٍ شتى. فهناك الذي كتب في الناحية اللغوية، ومن كتب في الناحية الأدبية، ومن كتب في الناحية العلمية، إلى ما هنالك من النواحي المختلفة التي طرقها الكثير من الباحثين.
06-08-2011
التجديد والاجتهاد في النص الديني
ظلّت أسئلة الجدل القديمة الجديدة بين الدين والعقل مستمرة ومبحرة دون أن ترسي سفينتها الى شاطئ أو مرسى، خصوصاً وهي تتوزع على نوعين من الاهتمامات، الأول يتعلق بسؤال الدين من داخل الدين، والثاني بسؤال الدين من خارج الدين،
04-08-2011
إسرائيل في كنعان
"فسكن بنو إسرائيل في وسط الكنعانيين" - القضاة 3: 5