تجديد الفكر الديني

ماذا لو لم يوجد الاسلام قط؟ الفكرة تلوح مريحة للبعض: لا صدام بين الحضارات، لا حروب مقدسة، لا إرهابيين. هل كانت المسيحية لتغزو العالم؟ هل كان الشرق الاوسط ليكون منارة الديموقراطية؟ هل كانت أحداث «11 أيلول» لتقع؟

«الإخوان المسلمون» المصريون يزدادون تشدّدا ازاء مشاركة المرأة في السياسة. ومن إشارات ذلك، تمسّكهم بمنع السلطة العليا القضائية الحزبية الرئاسية عنها، وإفتقارهم الى هيئات تهتم بإنخراطهن الحزبي وتدرجهن التنظيمي.

يأتي كتاب د ماهر الشريف: «تطور مفهوم الجهاد في الفكر الإسلامي»، في مرحلة ساخنة، انشغل فيها القاصي والداني بظاهرة الإسلام السياسي، وضمنها تفرعاته وتنوعاته المتطرفة: التكفيرية والإرهابية، التي باتت تشكل عبئاً وخطراً على العالمين العربي

تقترب الذكرى المئوية لوفاة جمال الدين القاسمي (1866-1914)، الذي أطلق عليه في مصر حين زارها في مطلع القرن العشرين (1903) لقب «علامة الشام»، والذي ترك ما يزيد على مئة مصنف تدل على سعة علمه وريادته في بعض المجالات.

اختلفت الروايات حول الخضر الذي رحل إليه النبي موسى عليه السلام في طلب ماعنده من علم وقص الله عز وجل من خبرهما في كتابه العزيز في سورة الكهف..

يبدو أن هناك تشابهاً في ظروف نشأة نظرية الخلافة على يد الماوردي، وظروف نشأة «نظرية الدولة الإسلامية» في العصر الحديث، فإن ما يجمعهما مظاهر الأزمة التي كانت تحيط بالخلافة في الحالتين، فإذا كانت نظرية الخلافة قد ظهرت كردة فعل

كنتُ أشاهد احدى نشرات الأخبار قبل أيام عندما ظهر على الشاشة مشهدٌ لعشرات الشبان من تنظيم الجهاد، وهم يخرجون من السجن شاهرين في أيديهم مصاحف منشورة، والمُذيع يشرح أن هؤلاء أعلنوا التوبة عن العنف، وأنه سيتوالى اطلاق سراح الآخرين

تحتاج الثقافة العربية الإسلامية، في الزمن الكوني الراهن، إلى إعادة القراءة، وبمنهجية تاريخية علمية وموضوعية، لتأسيس بنية معرفية معاصرة تحطم الصورة النمطية التي أنتجها الآخرالاستشراق الغربي، وتقديمها للعالم باعتبارها تصويباً لانحرافات الاستشراق،

«مؤتمر الدراسات القرآنية» يعقد مرة كل عامين في رعاية كلية الدراسات الشرقية والأفريقية في جامعة لندن SOAS بإشراف الدكتور محمد عبدالحليم، أستاذ الدراسات الإسلامية في الجامعة.

في وقت كانت الصراعات والحروب السمة الغالبة على القرن الماضي، حتى أطلق عليه البعض لقب «قرن الحرب الشاملة»، تتزايد حدة الاتهامات الموجهة الى الإسلام باعتباره محرضاً على العنف وداعياً إليه، مع أن الإسلام، كدين، لا شأن له بالحروب وموجات العنف،