دبي

الموقع
19-03-2007

انحسار عمل الفنانات المحجبات بعد انصرام رمضان

شهد رمضان الماضي عودة غير مسبوقة للفنّانات المحجبات. أثارت المسلسلات التي قدمتها صابرين وسهير البابلي وسهير رمزي وغيرهن، الضجة. ليس بسبب مضمونها فحسب ــــــ وهي لم تحقق نسبة المشاهدة المتوقعة ــــــ بل لغيابها أيضاً
19-03-2007

تجارة الدروس الخصوصية في سورية

نقابة المعلمين : أحدثت مشكلة في النظام التربوي...التربية :يظلمنا من يضع الحق علينا بمفردنا...التعليم العالي :

اقتراحات جديدة للقبول الجامعي...المدرسون يدخلون دائرة العرض والطلب...‏‏

18-03-2007

افتتاح معرض الجامعات والمعاهد الدولي بدمشق

برعاية الدكتور غياث بركات وزير التعليم العالي يفتتح اليوم المعرض الدولي الخامس للتعليم والتدريب الذي تقيمه شركة المعارض العربية (ايتكس) في مدينة المعارض الجديدة بدمشق.
18-03-2007

القيصر والدجاجة وحبة القمح

ـ 1 ـ يفاخر أحد «حكماء المحافظين الجدد الذين مازالوا يتشبثون بدهاليزهم في البيت الأبيض بأنه قد نجح في تزويد «قيصر العالم بوش» بحكمتين ثمينتين ستفتحان له أبواب الشرق الأوسط على مصاريعها: الأولى الزعم بأن العرب يعبدون الأوثان حتى الآن،
17-03-2007

منصور الرحباني يقرع أبواب زنوبيا

دقَّ منصور الرحباني باب زنوبيا، ناداها بأعلى صوته، استيقظي يا ملكة تدمر، أيتها السمراء النحيلة، نريد ان نعرف الحكاية، استيقظي من سباتك لأدوِّن تاريخك بقلمي، وأرسم من أخبارك لوحات ورقصات وأغاني وموسيقى. استفاقت الملكة من موتها،
17-03-2007

طرد 4 آلاف عاهرة من دبي في عام واحد

قالت مصادر في شرطة دبي إن أكثر من اربعة آلاف امراة يعملن في الدعارة تم ترحيلهن من البلاد في عام 2006.

ونقلت صحيفة "سفن دايز"  الاماراتية الناطقة بالانجليزية الخميس 15-3-2007 عن مدير قسم حقوق الانسان في شرطة دبي العقيد

17-03-2007

شاكيرا تغني بالعربية في أول حفل لها في دبي

أعلنت الشركة المنظمة للحفل الغنائي، الذي من المقرر أن تحييه المغنية المعروفة شاكيرا، في إمارة دبي، في 23 مارس/ آذار الجاري، أن النجمة العالمية وافقت على تقديم أغنية باللغة العربية، تقديراً للجمهور العربي الكبير، الذي من المتوقع أن يحضر الحفل
16-03-2007

في ذكرى رحيل محمد عبد الوهاب

بات واضحاً ان ذاكرتنا الفنية مصابة بداء النسيان. وان هذا الداء «الخبيث» ليس وليد اليوم, بل هو اصبح «ارثاً» عمره سنوات, وبات متجذراً في كل دوائر اعلامنا, المرئية والمسموعة والمقروءة, ووسائلها. وإلا, فكيف نفسّر هذا الصمت المطبق,