دبي

صدر عن خطوات للنشر والطباعة كتاب «تاريخ أديان التوحيد في الهلال الخصيب» للدكتور ليون جركسيان الذي بحث في هذا الكتاب تاريخ أديان الأقوام التي قطنت واستقرت في منطقة الهلال الخصيب، بدءاً من الوثنية، قبل نحو ستة آلاف سنة وانتهاء بالإسلام

القارئ المصري الذي لم يطّلع على كتب أنيس منصور ( 1924 ــ 2011)، هو ببساطة قارئ غير موجود. في المقابل، يصعب أن نجد قارئاً اطلع على كل أعمال الكاتب المصري الشهير. غزارتها وتنوعها وتعدد طبعاتها تجعل من حصرها أمراً صعباً. أما حصر مقالاته، فذلك قد يكون مستحيلاً.

"هل تجيد رسم الآلهة والأبطال، أيها المواطن الرسام؟ نحن نطالبك برسم مجلس الأبطال. أرسمهم وكأنهم آلهة أو وحوش، أو حتى وكأنهم رجال، إذا كنت ترغب بذلك. أرسم "مجلس السنة الثانية الكبير".

منذ عام 1945 لم يترك مدحة عكاش دمشق بعد أن جاء للتدريس فيها من مدينته حماة ليعمل أستاذاً في المعهد العربي الإسلامي ويؤسس مجلته الثقافة عام 1958 بعد حصوله على ترخيص مزدوج بإقامتها من قبل رئيسي الوحدة بين مصر وسورية جمال عبد الناصر

يقول الكاتب الكولومبي غابرييل غارسيا ماركيز في كتابه «لم آت لألقي خطاباً» الصادر حديثاً عن وزارة الثقافة السورية بتوقيع صالح علماني انه حاول المستحيل للهرب من الصعود إلى إيفرست المنصة ومواجهة الناس ولو خمس دقائق،

لقد أصبحت مشكلة العقل والجسد تحتل موقعاً مركزياً بالنسبة للنقاشات التي تتناول تموضع الدماغ في هذه العلاقة . وعليه فإن أي محاولة منا لتحديد أطر تلك العلاقة لن تكون واضحة المعالم، إن لم ندرك التاريخ البنائي للدماغ ، وجملة الوظائف الحادثة في ظواهر الوعي.