من دون أدنى مبالغة، أميل
إلى اعتبار كتاب «عتبات» لكريكور بيلديان، الصادر حديثا في ترجمة فرنسية، عن منشورات «بارنتيز» واحد من أفضل الكتب التي قرأتها مؤخرا. هو جزء أول من سلسلة كتبها الروائي، بالأرمنية، وستصدر تباعا بترجمة فرنسية، يروي فيها الذاكرة، لكنه من قلة قليلة،
في كتابه «نبي العصيان»
يحكي أحميدة عياشي عن الراحل، بطريقة لم نألفها من قبل. سيرة جديدة تكشف عن الوجه الآخر لصاحب «نجمة»
لا شك أنه مثيرٌ المعرض الذي افتُتح حديثاً في
متحف أورسيه (باريس) بعنوان «جمال، أخلاق ونشوة في إنكلترا الفيكتورية»، فمن خلال عشرات اللوحات والرسوم والمحفورات والصور الفوتوغرافية والكتب والأثاث، يقترح علينا منظّمو المعرض استكشاف غنى «الحركة الجمالية» التي ظهرت منتصف القرن التاسع عشر، فسعت إلى الإفلات من «بشاعة» حقبتها و «ماديتها»، عبر طرحها نظرة مثالية جديدة على الفن والجمال.
في عام 1957 فاز ألبير كامو بجائزة 
نوبل للآداب. كان في ذلك الحين في ذروة شهرته، وكانت اعماله الكبرى ترجمت الى لغات عدة، ومسرحياته تقدم على أهم الخشبات، ومواقفه السياسية الميالة نحو استقلال الجزائر - انما بشيء من العقلانية والاعتدال تلفت الانظار - تلفت الأنظار وتؤمن له مكانة محترمة لدى «التقدميين».
عندما يأخذ الحديث مجراه
عن أعلام الفكر في فرنسا، فإن المراد بذلك: دريدا، فوكو، دولوز، لاكان، بورديو، لفي ستراوس، ورولان بارت. ما يجمع هؤلاء السبعة هو انتسابهم للفترة التاريخية نفسها، أي النصف الأخير من القرن العشرين.
«الكتابة أثناء العد التنازلي 
للأجل المحتوم، هي كتابة أخرى، والغناء على إيقاع خطوات الموت الحثيثة المقتربة هو غناء مختلف، والإبداع بين شدقي الموت هو إبداع استثنائي يمتح من نبع الحقيقة الخالصة»
اعتنقت الدين الإسلامي قبل أكثر من 30 عاماً، وتعتبر ترجمتها للقرآن الكريم من وجهة نظر الباحثين والمتخصصين من أفضل وأهم الترجمات، لأنها سدت الفراغ الحاصل بسبب غياب العلماء والباحثين في حقل القرآن الكريم في روسيا من المسلمين وترك الترجمة للمستشرقين فقط.