الولايات السورية المتحدة

06-04-2011

الولايات السورية المتحدة

وعادت الأخوات المنقبات إلى سلك التعليم استجابة لمطالب بعض الأخوة الثوريين، وافتتحت، بسرعة فضائية، المزيد من المعاهد الشرعية النسوية، باعتبار أن (الأم مدرسة إذا نقّبتها ـ أعددت شعباً ليّن الأعناق) وها نحن نقترب أكثر من نظام حليفتينا الإسلاميتين تركيا وإيران،  وبتنا قاب قوسين من تطبيق نظرية "حزب البعث العربي الإسلامي" التي بشرتُ بها عبر جريدة "تشرين" قبل سقوط بغداد بشهرين  واستنكرها آنذاك أصحابنا البعثيين..
فالسوريون اليوم، محافظون وثوريون، أشد تعصباً لسوريتهم من أي وقت مضى، وإذا استنفرت شوفينيتهم فسوف تجد أن لكل واحد من الـ22 مليون مواطن أفلاطوني (سوريته الفاضلة) التي لا تشبه سوريّة جاره، لهذا نقترح تقسيم سوريا إلى ثلاث ولايات تحكمها قوانين مختلفة: الأولى إسلامية وهابية، الثانية إسلامية معتدلة (العدالة والتنمية)، وثالثة علمانية، مع توصية بإنشاء منطقة معزولة بلا قوانين لأجل إخوتنا المثقفين تحت اسم (الولايات السورية المتحدة).
لقد فتح باب السياسة أمام السوريين من جديد فشغلتهم عن كل عملٍ آخر حتى بات البلد أشبه بمركزٍ للأبحاث والتحليلات السياسية متعدد الاتجاهات والانتماءات والمغنين والألحان، لنتذكر الرئيس القوتلي عندما سلم البلاد بقلب دامع إلى الرئيس ناصر وهو يعلم أنه لن يفلح بقيادة بلد فيه خمسة ملايين رئيس ( تعداد السوريين قبل الوحدة) وقد صدق ظن الرئيس القوتلي ..

- ملاحظة: مدراء الصف الثاني الذين يتم تداولهم كمرشحين للحكومة القادمة ليسوا فاشلين ، كما أنهم ليسوا ناجحين، وهم أقرب إلى حكومة تصريف الأعمال بدلا من كونها حكومة إنقاذ وطني .. سننتظر ونرى ..


حكمة اليوم: الراضي بفعل قوم كالداخل فيه معهم.

نبيل صالح

التعليقات

قراءة جميع التعليقات ولاكن برائي مقالك الاجمل والاكثر عقلانية فهذه هي اخلاق ومعتقدات السوري الاصيل فكلنا ذات طائفة واحدة وهي سورية وليس كما حاولة الخراضاوي زرع الفتنة

والآن عرفنا فوائد للنقاب أخرى:الحماية من رمال الصحراءوغبارها،والحماية من الانفلونزاوبابا نويل.ولكني اريدمعرفة إذاكانت الشرطية سافرة فكيف نأمن على إناثنا،وإن كانت منقبةفأين سوف تتدرب، وعلى يدمنقبة او سافرة،وهل تذهب في الليل وتستبدل برجل او يقف محرم برفقتها،وهل يجوز ان يكون محرمهامحرما على التلميذات. نحن امام اشدالمتابعين شراسة لأفلام الأكشن والتشويق/missionimpossiple/؟وبالفرنسي كمان؟أمتأكدٌ أنت من ان مقالتك عن <وجهةنظر الأخوات المنقبات ولمحة عن تاريخ النقاب>أم عن لمحه عن تاريخ الافلام البوليسية،ووجهة نظرشرلوك هولمز؟.وهل هذه الأخت هندبنت عتبة تفاخرني بعديد قبيلتها؟وسوف تطارد فلولي الى بلاد الواق الواق؟واقول سوريا كلها ملل وطوائف ومذاهب ،ومن حقناجميعاان نعيش بسلام .ومن لم يعجبة فله الحق ان يبقى او يذهب حيث لونه الواحد.

المرسل أبوجهل (لم يتم التحقق) بتاريخ 08-04-2011 - 03:30

المشكلة الحقيقية ليست بالنقاب او بقطعة قماش تغطي الوجه المشكلة برأيي هي الافكار التي تكمن وراء من يدعو للنقاب وهي ما يتخوف منه كل من يقف ضد النقاب الافكار و المعتقدات هي الاهم ايها السادة

المرسل تايه في زمن بايخ (لم يتم التحقق) بتاريخ 08-04-2011 - 11:09

يا شباب هدول اللي عم يطالبو بالحرية والفصل بين الطلاب , و إعادة المنقبات شو رح يكون موقفهن لما بطلعلون عالم بدهم حرية جنسيةو كمان بدهن مثلية مو هيك الحرية بتقول في شي واحد حكي عن البحث العلمي في شي واحد قال تحسين الانترنت ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

المرسل رامي (لم يتم التحقق) بتاريخ 08-04-2011 - 11:25

بكل صراحة أنا مدرس وأعمل في سلك التعليم ، وأنا مسلم ولكن بكل تجرد أقول : لايجوز لطفل أن يفتح عينيه صباحاًفي مدرسة ليلاقي مجرد عينين داخل سحابة سوداء / وهذا ليس انتقاصاً من قدر النقاب لاسمح الله / .. ولكن هناك طريقة بسيطة وهي أن تقوم المنقبة برفع نقابها داخل قاعة الصف أمام الصغار ، واما أمام الإارة وبقية المدرسين لامانع من وضع النقاب ، ولكن استغرب طلب المنقبات العودة للتعليم مع إنهن حصلن على وظائف إدارية تقلل من احتكاكهن بالرجال وماشابه !!!! يعني والله ماعاد عرفنا هم يريدون العنب ولا قتل الناطور ... // والله يا جماعة نحن تهمنا أشياء أكبر من قضية النقاب وعودة المنقبات لانه المناهج والتعليم كله يسير من سيء لأسوء بجهود علي سعد الذي أراد القفز فوق آلاف المراحل ، فضيعنا الأول والتالي ، وعمله ماكان تطوير لكن كان سرعة زائدة دون حساب للمخاطر التي يتعرض لها الجيل ...// هذا بالنسبة للتعليم وماخفي أعظم ...

المرسل ليث (لم يتم التحقق) بتاريخ 08-04-2011 - 13:32

بكل صراحة أنا مدرس وأعمل في سلك التعليم ، وأنا مسلم ولكن بكل تجرد أقول : لايجوز لطفل أن يفتح عينيه صباحاًفي مدرسة ليلاقي مجرد عينين داخل سحابة سوداء / وهذا ليس انتقاصاً من قدر النقاب لاسمح الله / .. ولكن هناك طريقة بسيطة وهي أن تقوم المنقبة برفع نقابها داخل قاعة الصف أمام الصغار ، واما أمام الإارة وبقية المدرسين لامانع من وضع النقاب ، ولكن استغرب طلب المنقبات العودة للتعليم مع إنهن حصلن على وظائف إدارية تقلل من احتكاكهن بالرجال وماشابه !!!! يعني والله ماعاد عرفنا هم يريدون العنب ولا قتل الناطور ... // والله يا جماعة نحن تهمنا أشياء أكبر من قضية النقاب وعودة المنقبات لانه المناهج والتعليم كله يسير من سيء لأسوء بجهود علي سعد الذي أراد القفز فوق آلاف المراحل ، فضيعنا الأول والتالي ، وعمله ماكان تطوير لكن كان سرعة زائدة دون حساب للمخاطر التي يتعرض لها الجيل ...// هذا بالنسبة للتعليم وماخفي أعظم ...

المرسل ليث الحسكة (لم يتم التحقق) بتاريخ 08-04-2011 - 13:32

هذه من بركات ثورة البقدونس المروي بمياه الصرف الصحي في دوما وأخواتها، مثلها مثل مخالفات البناء التي نمت كالفطر النووي خلال أسبوعي الثورة الميمونة، ومثل حفر الآبار العشوائي وتجاوز الإشارة الحمراء بدون مخالفة .. فهذه كلها أصبحت مطالب شعبية وباسم الديمقراطية والإصلاح يجب تحقيقها ... ولمن يتحدث عن الحرية الشخصية للمنقبات: فعلاً هي حرية شخصية أن تتنقب أو تخلع ماشاءت في بيتها أو في الشارع أو في غرفة نومها ... ولكن ما ذنب أطفالنا لكي يروا الأشباح في مناماتهم وفي يقظتهم... بإمكانها أن تتنقب وتعمل دهانة أو بياعة شيبس أو شاعرة أو طبيبة حتى .... ولكن لتبتعد عنا وعن أطفالنا ... هل يحق للأهل نقل طفل من صف معلمته منقبة فقط من باب الحرية الشخصية؟؟؟

المرسل فادي منصور (لم يتم التحقق) بتاريخ 08-04-2011 - 14:25

ليش يا أستاذ نبيل بما انك خايف على سلك التعليم ما حكيت على العاريات يلي بالمدارس من زمان ولغاية هاد الوقت كأنو الوحده منهم جاية على ليلة عرسه لا لالالالا يمكن هن حرين ليكون عاجبك المنظر مشان هيك ما حكيت

المرسل حسين (لم يتم التحقق) بتاريخ 08-04-2011 - 20:32

ليش يا أستاذ نبيل بما انك خايف على سلك التعليم ما حكيت على العاريات يلي بالمدارس من زمان ولغاية هاد الوقت كأنو الوحده منهم جاية على ليلة عرسه لا لالالالا يمكن هن حرين ليكون عاجبك المنظر مشان هيك ما حكيت

المرسل حسين (لم يتم التحقق) بتاريخ 08-04-2011 - 20:34

الان النقاب و غدآ ماذا تتكلمون عن الحرية الشخصية و تنسوا الفساد ول الرشوة والمحسوبيات هل النقاب يقودنا الى مجتمع ديموقراطي . ليبدا الجميع من ذاتهم لنتعلم اولا كيف نسمع الاخرين لنفكر قليلا كيف نربي اولادنا , الطفل عنا يربى علا هذه الطريقة( خراس يا حمار اسكت يا جحش نام ولا نجي بكسر راسك والله لااكسر ايديك و كسر ااسناناك اىخ.............) لنفكر قليلا.

المرسل قارئ (لم يتم التحقق) بتاريخ 08-04-2011 - 23:15

يا شباب بالمختصر المفيد الله يلعن ابو كل يوم جمعة وكل ***** جمعة وكل واحد بيروح على *****الجمعة ليس سوى واحد لا بيعرف الله ولا محمد والله يلعن ابة كا ايام الجمعة القادمة وقال شو مطالبات محقة والدولة فقدت هيبتها واذا الدولة ما بتعلن حالة الطوارئ القصوى كل يوم جمعة واعطاء اوامر للقوى الامنية بالرد على الخيال فالدولة ما بتفهم كانت سوريا بلد الامن والامان صار بعد كل صلاة جمعة صرنا نخاف من الشياطين الخارجة من ****** بعد الصلاة ولك هادا شعب لا بيفهم لا حرية ولا ديمقراطية ولا علاك مصدي شعب لازم يضل مربوط بالرسن متل *******ومتا ما فلت الرسن الله يعين قال شو يحطوا رجال امن بمواجهة متظاهرين من دون سلاح لان قوات الامن جايين من المريخ بدون اهل وعائلات وليسوا سوريين انا اطالب كل رجل امن يضعوه بمواجهة مظاهرات وان يكون بلا سلاح ان يرفض ذلك ولا يقبل الا بان يعطوه رشاش وليس مجرد بندقية شعب عربي بدو حرق وربط متل ******* واللع يلعن ابو الجمعة على ابو الخارجين لل***** كل جمعة بعرف ما رح تنشر استاذ نبيل بس لا تواخذنا شي بيخوزق كل جمعة والله يستر الجمعة القادمة وانشاء الله تجي يوم الخميس

المرسل سوري (لم يتم التحقق) بتاريخ 09-04-2011 - 00:12

والله انك معلم ياتبيل،بذمتك مانك عم تتفرج أو بدك تخلينا نتفرج على داخلنا الأسود؟يارجل إنه ليس بأسود،بل داخلنا معطن إبل.وتقول إن سوريا لوحه فسيفسائيه؟إنهاغيمة فسائيةذات رائحة طائفية نتنه.الشكر كل الشكر لشبكة النت السلحفاتية،فقدجلست اجترّ ماكتبناه جميعاً،ريثما تفتح الصفحة.غالبيتنا ننعق كالبوم.لم تكن ردودافعالناعلى مقالاتك السابقة بالشيئ الكبير،وأغلبها كان من باب اللغو أوإيجاد أشخاص تسمعنا لافتقادنالاشخاص يعيروا كلامناالإنتباه.ولكن بوجود من ينخس مركّب النقص الذي يتملكنا،فَسَونا كالظربان بوجوه بعضنا. هاجمناوثأرنا وغزونا قبائل بعضنا.ولوأوتينا القوة لسبينا نساءًوقطعنا من خلاف. نحن لا ندافع عن أفكارأوعقائد أو حتى طوائف،نحن ندافع عن عصبيتنا القبلية.كنتُ أباالحكم، وأصبحتُ أباجهل.وخلقتم ابو جهل وستبقون اباجهل.سيدنبيل لاتتعب نفسك،من يوم تحولناالى جمهوريةونحن ننام كالذئاب أنفاً لأنف،وبالرغم من المحاولات التي أرادت ختان الطائفية،إلا أن مورثات الغدر والطعن غيلة وسبي الظعائن لن تبارح جلدتنا.أن تعيدونا بدواً في الصحراءتكونوا أنصفتم.

المرسل أبو جهل (لم يتم التحقق) بتاريخ 09-04-2011 - 01:18

الاستاذ المخترم نبيل صالح ...الاخوة المعلقون : لا علاقة لما يجري لا بالاصلاح ولا بالفساد ولا بالمنقبات .. انها لعبة قذرة وبايدي عصابات هدفها تخريب البلد ....في اوربا من يمد يده لحاوية القمامة بالمظاهرة تكسر يده .... انظر لقد خربوا درعا .... ان ما حققته الدولة ...يتجاوز سقف المطالب الشعبية ...وللدولة امكانية محدودة ويا استاذ نبيل هل شاهدت المسالمة ؟؟؟على الجزيرة ؟؟؟كانت اكثر من معارض ؟؟؟ ((((ونقول لها عب منبركم ؟؟؟؟لا يا اخت مسالمة الدم السوري ليس رخيصا ؟؟؟؟يرخص عندما تعيث العصابت فسادا ......الله الا اذا ؟؟؟؟؟؟)))) وانا اوضح لم صوره مركز درعا :::: ان الكاميرا التي صورت كانت ثابتة على البلكون منذ اكثر من 10 ايام...ولا حظتم انها ثابت واطلق عليها النار ولم تهتز ولولا صوت اطلاق النار لما عر ف الموظفون بالمركز بما يجري او انها صورت مجرمين اين دوركم يا مثقفين لم تخرج الجوامع يوما ما ثورات ؟؟؟انها دور للعبادة فقط ؟؟؟وعندما يتجاوز هذا الدور تصبح ؟؟؟

المرسل محب لنبيل صالح (لم يتم التحقق) بتاريخ 09-04-2011 - 10:12

أعرف بأن النقاب والخمار لم يرد فيه نص الذي أمر به المؤمنون المؤمنون فقط وليس المسلمون لأن هناك فرق هو ما يسمى اليوم حجاب .. ولكن النقاب مبالغة والدين الأسلامي الحكيم هو دين الوسطية ... النقاب داخل الصف مرفوض لأسباب ليست دينية ولا تستهدف الدين ولاكن لأسباب تربوية وتعليمية خاصة الأطفال

المرسل اسامة (لم يتم التحقق) بتاريخ 09-04-2011 - 10:12

لا ادري ما المقصود من كلام الاستاذ نبيل والى هذه الساعه موقفه متذبذب لكن انصحه الوقوف مع الشعب لانه ابقى واقوى من حاكمه لماذا نتحايل على الاحداث الشباب الذي خرج طالب بالحريه وليس باعادة المنقبات اغلب الشباب الذي يخرج غير ملتحي مع احترامنا للنقاب واللحيه ولكنه شباب حر شباب الجينز والتيشيرت والنت والموبايل لماذا يصر الاستاذ نبيل الخلط بين ثقافة الشباب وثقافة النظام التى اوصلتنا لهذه الدرجه من الانحطاط عبر مقرات الحزب والشبيبه المجد للشهداء..... عاشت سوريا الشعب حرة ابيه

المرسل درعا الحرة (لم يتم التحقق) بتاريخ 10-04-2011 - 10:05

ما عم تفهمو انو النقاب بس خارج المدرسة ومو ممكن تفوت مدرسة عالصف وتدرس الطلاب بالنقاب .. ثانيا بما انو الكل عم يحكو بالطائفيةهالايام بقول انا (ع) ومو من تيار متشدد بس ما بقبل هالظواهر الغريبة عمجتمعنا من عري وانفلات ولا حدا يقلي هي حرية شخصية متل النقاب وتعبير عن التحرر ..اخر شي وينك استاذ نبيل هالاسبوع كنا ناطرين تعليقك عالاحداث لانك من القلة المثقفة اللي بتحكي بدون تحيز وبحيادية بعيدا عن معارضة الخارج الماجورة ومتحدثي حقوق الانسان اللي ملفاتهن العائلية وغسيلن الوسخ بيحكي عن اغلبهن وبتمنى اعرف رايك بالحوار الوطني بين الحكومة والمعارضة وليش ميشيل كيلو ما صار معو تواصل هالفترة لاني بظن انو من قائمة الشرفاء بالوطن .

المرسل sara (لم يتم التحقق) بتاريخ 10-04-2011 - 11:20

أنا مع من ٌقال لماذا لم يتم التواصل مع ميشيل كيلو مع أنه من قائمة الشرفاء في الوطن ؟!..بل تم التواصل مع البعض من رموز الفساد على شاشتنا الوطنية ..

المرسل قارئة (لم يتم التحقق) بتاريخ 10-04-2011 - 18:20

يا اخي السوري مسيحي ومسلم لا تخف من شي لان سورية ستبقة سورية بشعبها الواعي لكل المؤامرت الخارجية والداخلية من بعض من سموا انفسهم ثوره لاجل الاصلاح؟ولكنهم بلحقيقة دعات تخريب ومحاولون زرع الفتن والطائفية؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولكن هذا لم ولن يكون ما دام الدم السوري يجري في عروقنا فنحن من يقول واحد واحد واح مسيحي مسلم واحد. والاهم من كل ذالك نقول غير تلاتة مابنختار الله سورية وبشار .فكلنا مع الاصلاح واعلموا ايها الاخوة بان اوربة ومنذ عصو وهي تسير الى طريق الاصلاح حتى وصلت الى ما هي عليه اليوم وحتى الان وهي في طريق الاصلاح.لان الكمال لله فقط اعلموا يابشر عذرا للاطلة وشكرا على النشر ورحابت صدر القراء ارجو الفائدة للجميع وشكرا .

المرسل قارئ (لم يتم التحقق) بتاريخ 11-04-2011 - 10:28

كل طرف يريد فرض آرائه على الطرف الآخر، فالعلمانيين يحاربون النقاب بشراسة لانه طقس ديني (بغض النظر ان كان صحيحا ام مجرد موضة ازياء اتبعتها النساء منذ 1500 سنة) كأن النقاب يثير الفساد والرشوة وهو سبب القتل والسرقات التي تحدث في الدولة وعدم تقسيم الثروة بالعدل بين الناس ! وفي الطرف الآخر نرى المتزمتين يريدون تطبيق الدين الإسلامي على أشده في دولة يعيش فيها من مختلف الأطياف، سورية منذ الاف السنين كانت مهد الديانات والحضارات وكانت تحضن جميع الناس بكافة طوائفهم وأديانهم السماوية، وقد اعتدنا الحياة بشكل مشترك، فلم هذا التنازع الذي يحصل مؤخراً ؟ ودعوا النساء ترتدين ما يحلو لهن، إن ارادت النقاب فلترتديه، وان ارادت ارتداء ثياب السباحة فلترتديها أيضا، تلك حريتها الشخصية و(تصطفل منها لربها ساعتها) !

المرسل سامح (لم يتم التحقق) بتاريخ 12-04-2011 - 15:52

يا سيد (أبو جهل) وسيد (مواطن صامت) وكل من وافقكما من قال لكم إن المعلمة المنتقبة تقوم بتدريس (أبنائكم)وهي ترفع النقاب على وجهها؟؟؟!!! أم أنك تريد أن تحضر الدروس في المدرسة مع أولادك؟ هذا الكلام هو عين الجهل بأمور الدين لأ ن الدين لا يطلب من المرأة تغطية وجهها أمام الصغار ولا حتى رأسها أما الكلام عن قيام (حزب بعث عربي إسلامي) بسبب (إعادة السماح بالنقاب)فأقول: لقد كان النقاب قبل أشهر مسموحاً، فهل هذا يعني أن الحكم كان إسلامياً أو كانت الدولة تحت حكم (طالبان)؟!! وها قد عاد القانون كما كان سابقاً فما المشكلة في ذلك؟ مثال أضربه لكم: قبل صدور القرار بمنع النقاب بسنة واحدة كنت طالبة في جامعة دمشق وأنا منتقبة، وكنت من الطالبات اللواتي حققن نسبة دوام شبه كاملة ولم أجد النقاب عائقاً لي عن أي نشاط من النشاطات الدراسية والعلمية بل إنني تلقيت ثناء على نشاطي من الدكاترة(العلماني قبل الإسلامي) ولم يكم هذا خاصاً بي، بل كان هناك عدد من الزميلات بمثل حالي فما مشكلتكم أنتم مع النقاب؟؟!!!! . وعاشت سورية حرة تحفظ الحريات لمواطنيها بكل اتجاهاتهم

المرسل متفائلة بالنصر… (لم يتم التحقق) بتاريخ 21-04-2011 - 15:11

انا مع القائلين بان النقاب حرية شخصية وان كثرة الحديث عن هذا الموضوع يحرض البعض على ارتدائه، ولكن الذي لا اجده من الحرية هو ان يدرس الاطفال الصغار منقبة بحيث يحرم الطفل من اهم مصادر تشكل المعلومة المتمثلة بتعابير الوجه وحركة الشفاه تلك التعابير والحركات التي تكون في كثير من الحالات احد دعائم حفظ المعلومة ، لذلك اعتقد ان هناك أدبيات للتعليم يجب ان توضحها وزارة التربية والتي يجب ان تركز على اللباس المنطقي الذي يبتعد عن التعري والتنقب بآن معاً ويسمح للطفل برؤية تعابير الوجه اي ان المنقبة ستعطي الدرس بدون النقاب في الوقت الذي يطلب الى المعلمات الاخريات ان برتدوا اللباس الذي يكون اكثر منطقية لدى الدخول الى قاعات الصف اي بكلام آخر يجب ان يكون اللباس محترماً لمكان العمل وخصوصيتة والغاية الوظيفية منه أما خارج الدوام فاليلبسوا ما تمليه عليهم قناعاتهم

المرسل جنيدي (لم يتم التحقق) بتاريخ 22-04-2011 - 13:01

إضافة تعليق جديد

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.
About text formats

نص عادي

  • لا يسمح بوسوم HTML.
  • تفصل السطور و الفقرات تلقائيا.
  • يتم تحويل عناوين الإنترنت إلى روابط تلقائيا

تخضع التعليقات لإشراف المحرر لحمايتنا وحمايتكم من خطر محاكم الجرائم الإلكترونية. المزيد...