تجديد الفكر الديني

ما كان حظر المآذن في سويسرا أخيراً نتيجة طبيعية فقط لتنامي أحزاب اليمين المتطرفة، ولن يكون بطبيعة الحال الحدث الأخير في هذا السياق، بل من المتوقع أن تزداد وتيرة هذه الأفعال مستقبلاً على رغم ارتفاع العديد من الأصوات الغربية المنددة بها.

غدا التسامح سؤالاً كونياً راهناً، أمام تفجر المشكلات الدموية، لقوى التطرف في العالم، وانفلات القوى المدمرة الإقصائية داخل المجتمعات النامية، التي أخفقت في التقدم، وذهب قاموس لاروس، إلى أن التسامح هو موقف من يقبل لدى الآخرين وجود طرق تفكير وطرق حياة مختلفة عما لديه.

المئذنة وحدة معمارية أصبحت مع القبة رمزاً دالاً على المسجد موضع عبادة المسلمين، وهي موضع الآذان للصلاة، لفظها من الفعل «أذّن»، وقيل لها أسطوان، مطمار، زوراء، منارة، منار، صومعة.

في الربع الأخير من القرن العشرين، ومع التطورات التي شهدها البلقان من ظهور جديد للماركسية بمسحة قومية وبروز نزعة دينية قومية جديدة وانهيار الأنظمة الحاكمة باسم الايديولوجية الماركسية وظهور موجة جديدة من القومية الاثنية التي لجأت الى العنف للتخلص

أثار قرار حظر المآذن في سويسرا عاصفة من ردود الفعل وفيضاً من التساؤلات التي دار معظمها حول: مشروعية القرار، ودواعي الحظر، والمستهدف الحقيقيّ من ورائه، والطريقة المثلى التي ينبغي على المسلمين اتباعها في مواجهة هذه الأحداث.

منذ إعلان نتيجة الاستفتاء السويسري عن حظر بناء المآذن، يدور الحديث في أوروبا حول الانعكاسات على باقي الدول. في فرنسا لا استفتاء إلى الآن على بناء المآذن أو المساجد، لكن الاستطلاعات الأخيرة تشير إلى نتيجة مماثلة قد يخرج بها الناخبون الفرنسيون، رغم أن بناء المساجد أو المآذن في فرنسا خاضع لعقبات تُغني عن الاستفتاء

صدر المقترح الجديد لقانون الأحوال الشخصية , التوجيهات الرئاسية التي صدرت بإيقاف مشروع قانون الأحوال الشخصية الأول قبل بضعة أشهر مازالت سارية المفعول حتى اليوم، وأنه ليس هناك مشروع جديد للنقاش,

ـ 1 ـ في الوقت الذي تستعد فيه فرنسا، رسمياً وشعبياً، لإجراء استفتاء (ملغوم) عن الهوية الوطنية، في مناخ سياسي متوتر، متذرعة بضرورة إلغاء ارتداء النقاب في الأماكن العامة، لأنه (يخدش التقاليد الديمقراطية، ويسيء إلى كرامة المرأة)،

لم يكن التطور فكرة جديدة تماماً على الوعي الإنساني عندما كتب داروين مؤلفه الأشهر «أصل الأنواع» عام 1859، وبالأحرى كتابه التالي «تسلسل الإنسان» عام 1871، فقد كانت الفكرة مضمنة في كتابات فلاسفة ومفكرين اجتماعيين تحدثوا عن «فرض الارتقاء»

ما صدّقتُ أن استفتاءً سيجرى في سويسرا في شأن منع بناء مآذن للمساجد هناك. وعندما استطاع الحزبان اليمينيان جمع التوقيعات الضرورية لإجراء الاستفتاء، ظللت مُصراً على أن السويسريين لن يُعطوا هذا الأمر أكثريةً معتبرة.