24-04-2010
حاجة العرب والمسلمين إلى إطار اجتماعي - ثقافي جديد
شغلت مسألة الهوية عقل العرب في السنوات الأخيرة عما سواها، فصارت تساؤلات من قبيل «من نحن؟» تتقدم كثيراً على نظيراتها من قبيل «ماذا نريد؟».
تجديد الفكر الديني
24-04-2010
العرب والإسلام ومسائل الاستبداد
هل تعلم عزيزي القارئ أن من بين الدول الثلاثين الأقل حرية وديموقراطية في العالم يوجد حوالى العشرين دولة عربية؟ وهو ما يرصده المتخصصون وتفسره دراسات الثقافة السياسية التي تؤكد أن قضايا وحقوق المواطن السياسية لا تشكل أولوية عند معظم العرب.
19-04-2010
كفن المسيح أُخرِجَ من صندوقه ليتأمله الحجاج والبابا "يكرّمه" في 2أيار
مثير، مدهش، رائع، مذهل... الاوصاف التي تقال عن كفن المسيح المقدس كثيرة. وتبقى كلمات البابا الراحل يوحنا بولس الثاني الاشهر وقعا. "انه ذخيرة غير مألوفة، ملأى بالاسرار، وشهادة فريدة للغاية عن الفصح والآلام والموت والقيامة".
17-04-2010
معالم «الإسلام الأميركي» كما سطّرها كتاب «مكة والاتجاه العام»
كتاب مُمتع ذلك الذي أتحفتنا به الباحثة الأميركية جنيف عبده، ويتناول بالترحال التاريخي والميداني والمعرفي واقع المسلمين في الولايات المتحدة الأميركية، في حقبة ما بعد صدمة اعتداءات نيويورك وواشنطن، وجاء تحت عنوان: «مكة والاتجاه العام: حياة المسلمين في أميركا بعد الحادي عشر من سبتمبر».
17-04-2010
خطاب المعتزلة في العقل والحرية ومصائره
لعل مصطلح «الاعتزال» قد تم تداوله حين أطلق أول مرة على جماعة من الصحابة، اتخذوا موقف الحياد في صراع علي ومعاوية، وتواقت ظهور «مذهب الاعتزال» مع الخلاف الناشب بين واصل بن عطاء (تـ 748م) وأستاذه الحسن البصري (تـ 720م) في مسألة مرتكب (الكبيرة) أكافر هو أم مؤمن؟
11-04-2010
"النور المقدس" أعجوبة الفصح لدى الأرثوذكس
من دون شك، "النور الهابط من السماء" الى قبر المسيح في القدس "اعجوبة" بالنسبة الى كثر من الارثوذكس. في "سبت النور"، يتحول المقام المقدس محجّا لآلاف، ليعاينوا نور القيامة حسيا، واقعيا. ازاء هذا الايمان الارثوذكسي، تثار اسئلة عن حقيقة النور: هل ينبعث بالفعل؟ لماذا لا يؤكده الكاثوليك والبروتستانت؟ لماذا يدخل البطريرك الأورشليمي الارثوذكسي القبر وحده؟ هل ثمة خدعة في الامر؟ وهل للعلم كلمة يقولها في هذا الخصوص؟
10-04-2010
التراث حين يحضر في الواقع: رؤية معاصرة لمقاصد الشريعة
برز ابراهيم البيومي غانم في العقدين الأخيرين واحداً من أفضل الباحثين في مجال الاقتراب المعاصر من الوقف، وبالتحديد الاقتراب منه من جهة العلوم الاجتماعية والانسانية لفهمه أكثر وتفعيل دوره في المجتمع المدني. ففي الربع الأخير للقرن الماضي لم يعد الوقف مجالاً مقتصراً على أساتذة الشريعة فقط بل أصبح مجالاً جاذباً لأساتذة التاريخ والاقتصاد والعلوم السياسية
10-04-2010
عن المؤسسات الخدمية في المدينة الإسلامية
لا تتكامل وظائف أي مدينة إلا إذا توافرت فيها مجموعة من المؤسسات الخدمية. هذه المؤسسات تشكل عصب المدينة، وحرص المسلمون على إقامتها وتنظيم أداء وظيفتها بسهولة وانتظام. ونتعرض هنا إلى المؤسسات ذات الفاعلية الشديدة في المدينة الإسلامية، بخاصة المؤسسات التعليمية والتثقيفية والصحية.
10-04-2010
من «الحل الإسلامي» الى «حل إنساني» يقبله الإسلام
يظن بعض المسلمين، بحكم مفارقة اعتزازهم بالإسلام وجهلهم بمنهجه، أن هناك طريقة «إسلامية» متفردة لعلاج كل مشاكل المجتمع بمعزل عما ابتكره غير المسلمين من أبناء الحضارات الأخرى، فمثلاً يعتقد البعض أن هناك طريقة إسلامية لعلاج مشاكل إدارة شؤون الدولة والتصحر والمجاعات والجريمة المنظمة،
09-04-2010
مــا الــذي يكــفل صحــة كلامنــا؟
الله هو الكفيل لصحة كلام الإسلاميين، نواته الأساسية على الأقل، المتمثلة في «الكتاب» الموحى الذي «لا يأتيه الباطل». وأجهزة الأمن، أو القوة المحض، هي الكفيل لصحة ما تقوله السلطات، فإذا كذب أحدٌ قولها، تولّت القوة تلك إسكاته أو إكراهه على تصديق القول الرسمي.