عقائد

15-08-2010

الإسلام في النهضة: مهاجماً أم مدافعاً ؟

في كتابه الصادر حديثاً «بيروت والحداثة: الثقافة والهوية من جبران إلى فيروز» (دار النهار 2010) يستعيد كمال ديب مقولة هشام شرابي الرتيبة والخشبية والتي لا نزال ندور حولها منذ أربعة عقود كاملة، حول الاتجاهات الثقافية العربية العصرية ويقول إن بيروت
14-08-2010

«محمد والقرآن»: ما يتعدى إرث الاستشراق المعاصر

في كتابه «محمد والقرآن، دعوة النبي العربي ورسالته»، الذي صدرت ترجمته أخيراً من ضمن مشروع «ترجم» التابع لمؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم (ترجم النص عن الألمانية وراجعه على مصادره الدكتور رضوان السيّد)، يسلط رودي باريت، أحد أهم المستشرقين الألمان المعاصرين، الضوء على حياة النبي (صلّى الله عليه وسلّم)
14-08-2010

الجدالات في مسألة الهلال بالرؤية أو بالحساب

تثير مسألة تحديد بداية شهر رمضــان ونهايته كل عام جدلاً حاداً بين المسلمين خصوصاً حول الأخذ بالتقدم الحادث في علم الفلك والأقمار الاصطناعية التي تستخدم في رصد النجوم والكواكب.
12-08-2010

أمر ملكي بتنظيم الفتوى بالسعودية

أصدر ملك السعودية عبد الله بن عبد العزيز اليوم الخميس أمرا ملكيا بقصر الفتوى العامة على أعضاء هيئة كبار العلماء الذين يقوم بتعيينهم.

11-08-2010

إعلان بدء شهر رمضان الأربعاء بمعظم العالم الإسلامي

تعتمد الأشهر الهجرية على رؤية الهلالأعلن القاضي الشرعي الأول بدمشق السيد عادل بندق أن اليوم الأربعاء هو أول أيام شهر رمضان، وهو ما اكدته غالبية الدول العربية والاسلامية، وعلى رأسها السعودية ومصر، أن يوم الأربعاء 11 أغسطس/آب، هو أول أيام شهر رمضان، أكثر الأشهر قداسة عند المسلمين،

10-08-2010

العلويون من قبلُ ومن بعدُ

مما لاشك فيه أن العلويين فرقة من الشيعة الإمامية, ونشأتهم الأولى هي نشأة الإمامية نفسها تماماً, لكنهم اتخذوا طريقاً آخر بعد الإمام الثاني عشر محمد بن الحسن الحجة القائم, وآية ذلك أنه كان لكل إمام باب وفق المذهب الإثني عشري الإمامي, وقد كان سلمان الفارسي باب الإمام علي بن أبي طالب, أما آخر باب –في نظر العلويين والكثير من الشيعة الإمامية- كان أبو شعيب محمد بن نصير البصري النميري(1)

08-08-2010

تركيا تعيد فتح أبواب كنيسة أرمينية قديمة

عدد من الزوار الاتراك في الموقعتحلق الطيور حول قبة كنيسة أرمينية تعود الى القرن العاشر الميلادي في جزيرة في بحيرة فان التركية. وتنتشر مشاهد القبور المسيحية والصلبان في حديقة في الجزيرة، حيث استظل من خرجوا الى النزهة بأشجار اللوز، وحرص آخرون على أخذ حمام شمسي بعد السباحة.

08-08-2010

ابن رشد بين الفقه والفلسفة

انقسم دارسو الفيلسوف العربي الكبير أبو وليد محمد بن أحمد بن محمد بن رشد الأندلسي (520- 595 هـ، 1126-1198م)، المعروف بابن رشد إلى اتجاهين اثنين في فهم الصلة بين الفقه والفلسفة عنده. الاتجاه الأول يقلّل من شأن الفقه في فكر ابن رشد وحياته إلى حدّ تشكيك البعض في نسبة كتاب «بداية المجتهد ونهاية المقتصد»