«دون كيخوته»
هو الشخصية الرئيسية التي تمنح العنوان لرواية الكاتب الإسباني ميغيل ثربانتس التي صدرت بعنوان «قصة النبيل العبقري دون كيخوته دي لا مانتشا»، وكان صدورها أول مرة في جزأين، الأول منهما عام 1605،
تختار القاصة السورية هيفاء 
عجيب الواقع كبنية سردية لمجموعتها القصصية (كش دبان) دامجةً بين لغة اليومي وتفاصيله لنحت أكبر كمية من المفارقات متجاوزةً فن القصة القصيرة إلى ما يشبه سيناريوهات أدبية خاطفة تغرف من لغة الحياة معيدةً إليها بريقاً شعرياً خاصاً.
لأسباب عدة،
يمكن القول دائماً إن مشاريع الأفلام التي لم يتمكن أصحابها من تحقيقها خلال حياتهم، قد تكون أكثر قدرة من أفلامهم التي حققوها بالفعل، على قول طموحاتهم السينمائية.
على رغم أهمية 
الإرث الفقهي الذي أسس له العلاّمة محمد حسين فضل الله قبل رحيله شكلت دراسته الهامة «نظرة إسلامية حول الولاية التكوينية» (دار الملاك، الطبعة الثانية، 2011) ذروة تطور منهجه في قراءة النص القرآني.
هل مات مكسيم غوركي ميتة
طبيعية أم مات مقتولاً؟ سؤال لا يزال يقضّ مضاجع مؤرّخي الأدب ومؤرّخي الاتحاد السوفياتي السابق، وذلك بالتحديد لأن ثمة من المعطيات ما يقترح أن صاحب «الأم» و «الحضيض» إنما مات مقتول
حصل في 
منتصف ولاية فلاديمير بوتين الثانية تقريباً أمر غريب: معظم الروائيين الروس شرعوا في كتابة قصص خيالية واستباقية تروي حوادث مروعة مقبلة: ففي 2006، نشر فلاديمير سوروكين، الكاتب الأسطوري ما بعد الحداثوي «يوم في حياة أوبريتشينيك» (موظف الأجهزة الامنية)