تجديد الفكر الديني

16-02-2010

"ههنا أعظم من الهيكل" موقف إنجيلي تفسيري

"ههنا اعظم من الهيكل" عبارة نطق بها المسيح عندما انتقد الفريسيون تلامذته لانهم قطفوا بعض القمح من السنابل وأكلوها يوم السبت. وهذه العبارة لها مدلول عميق في نظرة المسيح ونظرة العهد الجديد الى الهيكل.

15-02-2010

خذوا الدين بمناهج العقل والعلم

منذ ستينات القرن الماضي، افتتح محمد اركون مشروعه الفكري – الثقافي - السياسي انطلاقا من حلقة مركزية عنوانها نقد العقل الاسلامي، واصدر إنتاجا غزيرا في هذا المجال، لم تر اللغة العربية منه سوى الجزء اليسير.

13-02-2010

تراث العمارة الإسلامية من الصين إلى الأندلس

صدر عن مجلة «دبي الثقافية» كتاب «تراث العمارة الإسلامية من الصين إلى الأندلس» للدكتور خالد عزب. الكتاب يقدم رؤية متكاملة لرحلة العمارة الإسلامية منذ عصورها المبكرة في المدينة المنورة حين تشكلت في عهد الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم)

13-02-2010

هل هناك فكر إسلامي حديث؟

لا يتوقف التفكير في ضرورة تجديد الفكر الإسلامي، فالمسلمون أمام دين تختلف نظرتهم إليه عن نظرة أهل الأديان الأخرى إليه، من حيث القناعة العقلية بقيمه الفكرية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية أيضاً،

10-02-2010

الإخوان المسلمون: من الجذور حتى اليوم

كتاب عمرو الشوبكي «الإخوان المسلمون: من الجذور حتى اليوم» الصادر بالفرنســـية، يعرض ويدرس تاريخ هذه الحركة التي لها خصوصيتها وتعقيداتها منذ نشأتها عام 1928 على يد حسن البنا. فمنذ ذلك الحين،

09-02-2010

انطلاق احتفالية الذكرى المئوية الـ16 لوفاة القديس مارون

بدأت في حلب أمس احتفالية الذكرى المئوية السادسة عشرة لوفاة القديس مارون بمشاركة الرئيس اللبناني السابق العماد إميل لحود والعماد ميشال عون رئيس تكتل التغيير والإصلاح في مجلس النواب اللبناني والنائب والوزير اللبناني السابق سليمان فرنجية رئيس تيار المردة والدكتورة بثينة شعبان المستشارة السياسية والإعلامية في رئاسة الجمهورية والدكتور محمد عبد الستار السيد وزير الأوقاف والمهندس علي منصورة محافظ حلب.

09-02-2010

تهويد برعاية كنسيّة

لا تكاد تختفي فضيحة تسريب ممتلكات البطريركية الأرثوذكسيّة في فلسطين المحتلة إلى الإسرائيليين، حتى تظهر أخرى. آلاف الدونمات سُرّبت على مدار الأعوام الماضية بفعل عقود احتكارية في مقابل أموال بخسة، ما يجعل البطريركية مشاركة، بطريقة مباشرة أو غير مباشرة، في عمليات التهويد الإسرائيلية، ولا سيّما أن التسريب يطاول أراضي القدس المحتلة وبيت لحم، حيث لبّ الصراع

08-02-2010

مـؤيّدو "زواج الكهنة" ازدادوا "في شكل ملحوظ"ويدقون أبواب الفاتيكان

انها عدوى الشرق، يحلو لبعضهم ان يقول. زواج الكهنة اصبح مطلبا معلنا، بمثابة تيار واضح، ضاغط احيانا، يدق ابواب الفاتيكان بعدما بات موضع اهتمام المؤمنين الكاثوليك في الغرب.

08-02-2010

الأصـولي هل يمكن أن يكون مواطناً؟

بات العالم فريسة للقلق والتوتر بقدر ما هو مسرح للصراعات والحروب اكثر من اي يوم مضى، على الرغم من كل العهود في التعليم الخلقي والارشاد الديني والتنوير الفلسفي، وربما بسبب ذلك، مما يعني هشاشة الافكار او فشلها في تشخيص الواقع أو في صنع الاحداث والتأثير في المجريات.

07-02-2010

إشكاليات الجهاد الإسلامي مع العقل الغربي في تجلياتهاالقديمةوالحديثة

ثمة تفسير نفسي لرؤية الغربيين السلبية لظاهرة الجهاد الإسلامي، جوهره الرغبة في إسقاط أوجه القصور الأساسية في الديانة المسيحية، أو حتى الثقافة الغربية على مر العصور، على الرسول الكريم محمد (صلى الله عليه وسلم) وعلى الإسلام. فإزاء النجاح الساحق للرسول الكريم في تبليغ الرسالة وتأسيس الأمة المسلمة في حياته،

Subscribe to تجديد الفكر الديني

الحدث

شغب نبيل صالح

اللاهوت السياسي: من حرب صفين حتى الدمار النووي

كما هو حالُ الناس عبر تاريخ البشر، اختلف ورثة "مُحَمَّد بنِ عبد الله" وصحابته على تَرِكَته، وقد كان خلافاً على السلطة والمال وليس على الشريعة والعقيدة والإيمان، فكلُّهم كانوا مسلمين مؤمنين... ثم أضفى الزمن والتابعون القدسيَّةَ على أقوال وأفعال الوَرَثة الأكثرِ قرباً من الرَّسول: أبو بكر وعمر وعائشة وعلي وفاطمة، ومَنْ يدور في فلكهم، بالرغم من أنهم بشر، وكذا كان الرَّسول حسب تأكيد الآية: (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ) لهذا يمكننا اعتبار ما تقدَّم وما تأخَّر مِنْ أعمال قادة الإسلام إنَّما هو سياسة بشرية صرفة فرضتها الوقائعُ من حيث إنها خاضعةٌ لشرطها التاريخي والاجتماعي،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني