دستور واقعي لا ديمقراطي

السيد ميرو اللاذقاني :أعتذر عن فهمي الخاطىء لك ولكن صدقاً ما هو مفهوم من بعض الأسطر التي تكتبها قد لا ترضاه أنت ومغاير لما تريده ويحتاج المرء إلى أن يعرفك شخصياً كي يعرف أنك تقصد المعنى المعاكس لما توحيه كتابتك . ولقد عدت إلى بعض ماكتبته أنت وأقتبس التالي :تقول(على الهامش: من فترة بعتت غراض على(سورية) ومن ضمنها(كيبورد مايكروسوفت بلوتوث)! واليوم عم بحكي معهون فخبروني أنو جمارك المطار كسروا(الكيبورد) بأرضو! قال لأنو بيشتغل على.......(البلوتوث)! طبعاً كان يوجد خيار(عدم كسرو بأرضو) عبر الذهاب إلى وزارة الإتصالات وووووووووو حسبي الله ونعم الوكيل ). ماذا يكمن خلف هذه السطور وطريقة تناول هكذا أمر في جمارك المطار وأنا لست بصدد الدفاع عن جمارك المطار وقد يقوم البعض بأسوأ من ذلك ولكن أحب أن أشير إلى أن الانطباع المتشكل عن هذه السطور واضح كل الوضوح فالقراءة الأولى والثانية والثالثة هي نفسها : أنّ ثمة خلل في هذه المؤسسة أو تلك وتحتاج إلى المعالجة وبالمقابل هناك شرفاء يعملون بكل وطنية في الجمارك أو غيرها والخطأ هو تعميم أخطاء البعض على الجميع ليصبح هذا العمل المشين أو ذاك باسم المؤسسة أو الجهة التي فعلت ذلك ولو كنت مكانك لقلت ( أن البعض في جمارك المطار قد قام بتكسير الكيبورد وهذا الاعتداء ليس على الكيبورد فقط بل هو اعتداء على جمارك المطار بحد ذاتها. أقول لك بكل صدق أن هناك الكثير ممن يشتم المثقفين في سوريا بعد أن تمكن المال الخليجي والغربي بشرائهم ومنهم محدين اللاذقاني وغليون ومنهم أيضاً أسماء كانوا حتى الأمس القريب يحظون ببعض الاحترام ولكن مواقفهم السياسية فاحت منها روائح المال المسموم وهذا ماتظهره الفضائيات والمقابلات الصحفية لكثير منهم فهل يجوز القول أن المواقف السياسية للمثقفين السوريين ليست جيدة ورمادية ؟فالتعميم خاطىء. وأنا قد أكون قد تحركشت بك للنقاش المتبادل الذي قد يخلق أفكار جديدة والصفحة للحوار وتبادل الاراء وخصوصاً أنك من أنصار المتة مع الزوفا وشكراً لسعة صدرك ومستعد لسحب تشبيهي وتحمّلي لكافة الأضرار الناجمة عن ذلك وآسف لإغضابك . (الجمل): الأخ ميرو نيته صافية لكن يخونه التعبير أحيانا، وهذا مايوقعه في مشكلة سوء الفهم مع بعض القراء غالبا، وأنا أقترح أن يعيد قراءة ماينشره من موقع القارئ وليس الكاتب.. إذا توفر لديه الوقت.. وأشكر نبالتكما في الخطاب المتبادل ..

ولك آخ آ خ ياسيد ميرو ميشان الله تتخلّى عن هذه الكنية ( اللاذقاني ) والله احترقت وبعدك بتذكرلي رضوان زيادة ولك شوبدنا نساوي حالة من التشاؤم واليأس يدب في العروق شائعات ومعلومات من كل حدب وصوب تحاصر ما هو جميل فينا حتى الذي كنا نتحدث معه بالأمس لم نعد نستطيع التحدث معه لقد تغير سلباً وما أحلى التغيّر الايجابي بمعنى نحو الأفضل نحو الأمام ويا حسرتي حتى مصطلح نحو الأمام صار مفهوماً مختلفاً عليه ربما كان يعتقد البعض أن المواطن السوري هو مختلف عن المواطن الآخر في البلدان العربية الأخرى ولكن للأسف أن الاختلاف هو في صعوبة ترويضه لصالح المشروع الآخر الظلامي ولاسيما أن المفردات والمصطلحات والشعارات التي صدحت بها العراعير يوم الجمعة تحاكي مشاعر وأفكار موجودة في عمق المواطن السوري وما إن تخلخلت الحالة السورية حتى انبعثت تلك الروائح الكريهة كشعارات ظلامية سمعتها الكثير من الأحياء في حمص وغيرها من المدن السورية ( جميع الشعارات والاندفاعات الطائفية هي من أدوات هذا المشروع الأسود الذي يخيم على الأرض السورية ويحلق في السماء السورية والبعض ممن يسكن هذه الأرض يلاقيه ويرحب به سراً والبعض علناً ) انعكس كل ذلك على مؤسسات الدولة وعلى المدارس والجامعات وغيرها وكادت الدولة أن تخسر المواطن حتى الحيادي منه ما العمل ؟ بعد هذا السرد الجميل والمختصر للسيد (قارىء سوري تحت عنوان نهوض ) مشكوراً سؤال عريض على شفاه الكثيرين مالعمل ؟ وأنا أريد أن أحقن هذا السرد الجميل بشيء أيضاً لقد التقت بعض قوى اليسار مع القوى الظلامية ( الأخونجية ) ربما يقول البعض أن لديها مبرر وهناك حالة خانقة يصعب العمل فيها ولايوجد أي هامش للعمل ولكن بالنتيجة هذا غطاء للتلاقي مع القوى الظلامية ربما ليس تلاقي فكري ولكن تلاقي من حيث المصلحة والرغبة باحداث اختراق وخلخلة لايجاد هامش علني للعمل وبالنسبة لي وكرأي شخصي كمواطن سوري هذه الأطراف ( ذات الهوى اليساري ) والتي ربما عجزت عن ايجاد هامش للعمل في ظل نظام يشترك معهم ببعض القواسم الوطنية وبالمناسبة مرض هذا النظام هو نفس مرض كثير من الأطراف اليسارية والمرض العضال الذي نعاني منه جميعاً ربما هو حاجتنا إلى الديمقراطية الوطنية وذكرت الديمقراطية الوطنية تمييزاً عن ديمقراطية لوحدها فالديمقراطية في بلدنا يجب أن تخدم وطننا وليس وطن الآخرين من عرب وغرب وغيره أيضاً كان يجب على النظام حينها وإلى الأبد أن يستقطب اليسار بأنواعه ويجذبه إلى قواسم مشتركة فهو بحاجة إلى طاقات جميع الشرفاءمهما تعددت الأراء والمشارب وذلك من أجل بناء نسيج وطني يحمي البلد في زمن الشدة وفي بقية الأزمان المتتالية المهم وللأسف ولأن المرض واحد كل طرف يريد أن يقصي الآخر نظام ومعارضة وهذا طبعاً بشكل عام وأكيد هناك استثناءات على هذه الحالة هذا وماتزال الأمور على حالها الحدث الراهن يحاكي حدث الثمانينيات بامتياز والفارق هو استخدام أليات متطورة فيها بعض الزخم الشعبي ممن قد تمّ تجيشه وشحنه لهذه المرحلة العصيبة ولا شك ولاشك أن هناك مطالب مشروعه اعترف بها النظام تمّ تحريكها ودفعها لتعطي زخماً شعبياً ولا ننسى ولاننسى أن هناك بعض القوى والفعاليات ذات الهوى اليساري والمعبرة عن نفس الأطراف المشاركة في ثمانينيات القرن الماضي والمعذرة من ( الجمل ) وأصدقاءه ومحبيه ومن حزب المتة مع الزوفاء قيد التأسيس والانشاء وفق دعوة (الجمل ) للسيد ميرو اللاذقاني وأنا قد قلت لأحد المؤيدين لهذه الأطراف ذات يوم إذا أردت في صيف ماأن تسبح في شاطىء بانياس وأنت على الشاطىء تبحث عن مكان قال أحد العارفين بمكان مجارير المدينة التي تصب في البحر لاتسبح هنا وإن كان الشاطىء رملياً فاالمجرور قريب من هناك بالله عليك كيف تسبح وما هي فسحة الأمل النظيفة التي بإمكانك أن تسبح فيها مهما كانت الشعارات جميلة وتعبر عن الحاجة إليها فهي فاسدة ومسمومة وقاتلة لأنها أتت من هذه القوى الظلامية المسمومة ما النفع إذا أردت أن أشتري لبناً نظيفاً من البائع وكان الوعاء الذي يحوي هذا اللبن وسخاً فالنتيجة واحدة مفردات الحرية والديمقراطية جميلة جداً وهي حاجات أساسية يجب أن تصنعها قوى اليسار النظيفة قوى العلمانية النظيفة لتصبح حرية لبناء الوطن - ديمقراطية لبناء الوطن لاشك أن ثمة عمل تأسيسي كبير يجب أن تنجزه كل القوى الشريفة في النظام والمعارضة لبناء لعبة الديمقراطية السورية والحرية الوطنية وغيرها الكثير كي لا تفوت الفرصة إلى الأبد وجاء الدستور ليقول كلمته لايستطيع حزب لوحده ادارة البلاد والدولة تحتاج إلى جناحين كي تتقدم جناح السلطة النظيفة وجناح المعارضة النظيفة والحكم هو القانون . آن الآوان لصنع ثقافة المواطنة والتخلص من ثقافة الارهاب والاقصاء التي تعشعش في بعض خطب يوم الجمعة وفي بعض مناهجنا المدرسية لدرجة أن التلميذ قد أصبح يساوي بين الرفيق ( أبو هريرة ) وسيدنا الرسول عذراً لقد أطلت ولكن جميعنا بحاجة إلى أن نحكي ونكتب تعبيراً عن حاجتنا لحرية التعبير دون تعفيس وبشكل مخالف لحرية التعبير المنطلقة من أفواه من أراد تسييس الجامع ويوم الجمعة فالأنترنت هو ساحة للعمل البناء لمن أراد وللتعبير قليلاً عن ذواتنا الممزقة وخاصة عندما تسمع شائعة من هنا ومعلومات من هناك تسيء إلى سمعة جيشنا العظيم سيما وأننا ندرك تماماً أن هناك من يغريه المال الخليجي مثله مثل بعض المفكرين والسياسين الذي يعملون وفق الممول القطري أو السعودي أو غيره ومنها أسماء مرموقة من بعض الأطراف ذات الهوى اليساري ميشان الله ياسيد ميرو توضيح الأمر الصورة لدي فيها بعض الالتباس والضبابية ربما ونحن جميعنا بحاجة إلى النقد لتوضيح الصورة أرجو ممن لديه القدرة على التوضيح فعل ذلك سيما وأن هناك من قوى 14 آذار اللبنانية بعض قوى اليسار والحالة التي لدينا شبيهة فيها وليس صدفة قوى 15 آذار السورية وفيها بعض الهوى اليساري هل أنا مخطىء أرجو التوضيح لأننا جميعاً في قارب واحد ويجب أن نسند بعضنا ولا أحد يستطيع أن يدعي أنه يمتلك الصورة أو المقاربة الحقيقية للواقع الواقعي تمييزاً عن الواقع الافتراضي وشكراً

دروس من وهبنة بـاب عمرو . لا يستطيع أحد أن ينكر ان ما تم تحضيره في حمص عموما و باب عمر بالذات من تحصينات و غرف عمليات متطورة و أنفاق و مستودعات ذخائر و بنى لوجستية و إعلامية و كوادر بشرية وووو ...كان قد حضر على مدى احد عشر عاما و ليس احد عشر شهرا كما يظن البعض ، لقد تم التحضير بالفعل لإنشاء ما يمكن تسميته بكومنة حمص( إسوة بكومنة باريس ) و التي اسميها تبعا لعقيدتها الجديدة بـ "وهبنة باب عمر " الإسلامية لتكون أول وهبنة في المنطقة بأسرها . و مستقبلا و في كل مره نقوم فيها بدراسة تاريخ وهبنة باب عمر فإننا سنراها من ناحية جديدة، مع الكشف المستمر عن الخبرات و الإمكانيات العظيمة التي وضعت بها و التي كانت في حال نجاحها ستؤدي إلى انفجار دموي ينذر بمذبحة وطنية و إقليمية غير محدودة، في حين كان يتم العمل على جعل وهبنة باب عمر بشرى مضيئة لثورة وهابية عالمية. لقد أظهرت لنا وهبنة باب عمرو مدى سفالة و جهالة و حقد جميع حكام الخليج و حلفائهم الدوليين و في مقدمتهم بعض اللبنانيين و الأتراك منهم ، و كذلك أظهرت قدرتهم علي الاتحاد في تكتل واحد لا يجمعهم فيه سوى حقدهم على سوريا و دورها التاريخي منذ 7000 عام و حتى اليوم ، مرورا بالفترات الحديثة التي أذاقتهم فيها سوريا طعم الذل المرير . لقد وصل حقدهم و رغبتهم بالانتقام لدرجة التضحية بسمعتهم و صورتهم في العالم بأسره في سبيل تحطيم الحلم السوري بكل بهائه ، إلا أنها أظهرت لنا في نفس الوقت عدم مقدرتهم علي اختيار طريقه لتطوير ما بدؤا فيه ، لافتقادهم إلى كل شيء ما عدا المال الذين صدقوا أنهم سيشترون به كل شيء و من أفضل الأنواع مهما غلا الثمن ، بما في ذلك قيادات لعملهم على الأرض يمكنهم الاعتماد عليها في حمل مشروعهم و السير به إلى النهاية ، فضلا عن ترددهم وعدم حزمهم في مسألة تحديد هذه القيادات منذ البداية ، و كذلك تحزبهم السلفي المشئوم الذي وصل بهم إلي التوقف بعد النجاحات الأولي مما مكن الدولة السورية من استعادة أنفاسها وإعادة توطيد مواقعها. لقد جاءت وهبنة باب عمر متأخرة جدا، إذ كان لدى ذلك الحلف الشيطاني الرهيب كل إمكانيات النجاح فيما لو بكر بوهبنة حمص او زامنها مع أخواتها من الوهبنات في درعا و بانياس و جسر الشغور و تلكلخ .. وهو ما كان سيسمح للحلف الشيطاني الرهيب في صراعهم ضد قوى النظام الحاكم في سوريا بأن يضع نفسه وبضربة واحدة علي الدولة كلها ، ولكن ثورتهم المزعومة و لعدم وجود قيادات وطنية نظيفة يمكنهم الاعتماد عليها في قيادة نشاطهم على الارض ، سلمت قيادتها على عجل إلى مجموعة من ثرثاري الديمقراطية و ثوريي الصالونات المفقسين بآلات التفقيس الحديثة التي تختصر الزمن على حساب النوعية و الانتخاب الطبيعي : كمجلس استنبول الذي لم يكن له أي ارتباط بالقوى الشعبية على الأرض السورية ، و الجيش الحر المؤلف من مجموعة من الضباط الفاشلين أو من صغار الرتب ...الذين لم يخططوا ولم يخوضوا حربا حقيقة في حياتهم . و كذلك إلى بعض الفاسدين الكبار المطرودين أساسا من النظام و الذين ظنوا أنفسهم ثوريين و لجأوا إلي مساندة الثورة المزعومة ، فلم يكن لديهم في الحقيقة أية ثقة في أنفسهم، ولم يكن في جعبتهم سوي حفنة من العبارات الثورية المبهمة، وذلك من أجل أن يعهد إليهم بقيادة الحركة ، فأسلوبهم وعباراتهم الثورية هي لا شيء سوي قناع تاريخي لكي يضعوا أنفسهم علي رأس هذه الثورة المزعومة ، فأفرطوا في استعمال عبارات ديمقراطية–ليبرالية حتى إن أبنائهم وأحفادهم صدقوا للحظة أنهم أبناء و أحفاد لغيفارا و هوشيه منه . هذا الحلف الشيطاني الرهيب لم يكن لديه ، سوى مجموعة من المرتزقة و القاعديين و التكفيريين و شذاذ الأفاق احتشدت بهم وهبنة باب عمر لتنفيذ مخططهم الشيطاني و لأنهم كما قلنا سابقا مفقسين على عجل ، كان لابد من دعمهم ببعض الديوك الفرنسية المؤهلة لتدريبيهم و قيادة أعمالهم فضلا عن الدعم المخابراتي الدائم لهم ، و عندما جد الجد و قذفوا إلى الواجهة للقتال ... تلعثموا ورفعوا عيونهم إلي القدر في انتظار معجزة تهبط عليهم أو في انتظار رسالة جوية من حلف الناتو ثم انسحبوا تكتيكيا إلى السجون... و القبور كتحصيل حاصل . أثناء ذلك كان أعضاء الحلف الشيطاني قد بدؤا يفقدون صوابهم وذلك بسبب حيرة البعض وترددهم وأوهام البعض الآخر وخيالاته، والنتيجة كانت أنهم تبوءوا القيادة جهارا وهم في منتصف الطريق تماما، متأخرين جداً، وكانت وهبنة باب عمر مطوقة تماماً. لقد ثبت أن هذه الشهور الماضية كانت خسارة لا تعوض بالنسبة لهم ، لأنهم لو نجحوا في ذلك لكان تاريخ سوريا كلها ومعه تاريخ الإنسانية كلها قد أخذ منعطفاً آخر....و لعلهم تفهموا درسا جديدا ... أن المال لا يشتري ثورات الشعوب و لا يشتري ذكاء أبداً . و لو أن الثورة قد وجدت فعلا بين أيدي الشعب عن قصد وبعزم ... فإن ذلك كان كفيلا بنجاحها دون تدخل من أحد ، ولكنها في حالتنا هذه كانت صنيعة غربية خليجية بامتياز . لذلك أخذ ثوارهم يتقهقرون ويفقدون مراكزهم باستمرار، فالناس قد كرهوهم واحتقروهم، و البرجوازية الصغيرة لم تثق فيهم والبرجوازية الكبيرة خافت من أنهم غير قادرين علي حمايتهم ، و الجنود و الضباط أصبحوا عدائيين لهم ..والحكومة تلقفت ذلك و بدأت تقوم بتجميع قواتها في مكان آخر، وهكذا – بعد أن حدث كل ذلك – فإن الدولة أصبحت تتسيد الموقف، ولكنها لم تفهم حتى الآن كيف هبطت عليها الثورة في مفاجأة غير متوقعة. في المحصلة لا أعرف إن كانت الدولة و الحزب القائد قد فهموا أن كل ذلك لم يكن شيئاً سوي محاولة لاستبدال حركة الاحتجاج المطلبية – والتي كانت تنمو – و تطالب بإصلاح وطني نظيف بثورة" شعبية":شكلاً ، وهابية سلفية ضمنا . إن المهمة الثورية الحقيقة و الأساسية للدولة و الحزب القائد كانت في تمكين الشعب من السلطة في جميع أنحاء الدولة، و أن يقومو بدور قاعدة لهذا الشعب ودعامته وحصنه ...لكنهم فشلوا في ذلك . ولبلوغ الهدف المنشود كان من اللازم عليهم ( سابقا و لاحقا ) أن يقوموا بإجراء إصلاحات كبيرة في البلاد بدون إضاعة للوقت و اختراع للأعذار ، وأن يبُعث بنشطاء، منظمين عبر سوريا كلها، للدخول في اتصالات مع الجميع بهدف تقوية البناء السياسي و الاجتماعي للدولة وأيضاً لتحطيم القوى المعادية بما فيها المعارضة اللا وطنية ، بدلا من عزل أنفسهم داخل حكمهم الذاتي معتمدين على قاعدة : إنهم لن يهاجموا الآخرين طالما أن هؤلاء الآخرين لم يهاجموهم ، و عند الغارة منعلق للفرس ؟!. لكل شعب حقه المقدس في الثورة .......، و لكن الدولة الذكية التي يقودها حزب ثوري هي التي تسبق شعبها دائما بخطوة واحدة على الأقل على طريق الثورة ....أو على طريقة الحزب الشيوعي الصيني . إنها ثرثرة مثالية، إلا أنها من نفس نوع تلك الثرثرة الفوضوية للحزب الثوري الحاكم والتي تغطي في الحقيقة ذلك الجبن في مواجهه العمل الثوري خلال الفترة السابقة ، ذلك العمل الذي كان يجب مواصلته باستمرار وحزم حتى النهاية . نبوخذ نصر السوري