تجديد الفكر الديني

يرتبط اسم المؤرخ والمحقق والديبلوماسي المغربي عبد الهادي التازي بمؤلفات كثيرة على رأسها عمله الموسوعي الضخم «التاريخ الديبلوماسي للمغرب» في عشرة مجلدات. بين هذه المؤلفات لم يصل ويُعرف في المشرق كتابه الذي يهمّنا هنا «المرأة في تاريخ المغرب الاسلامي»، الذي نشره عام 1992 في الدار البيضاء.

أثار فيلم براءة المسلمين المسيء الى النبي محمد موجة واسعة من الاحتجاجات الشعبية في العالمين العربي والإسلامي. وترافقت الاحتجاجات مع مواقف متباينة اتخذتها نخب فكرية وسياسية من الفيلم.

كان لاتّصال التنويريّين العرب بأوروبا من خلال الرّحلات والزّيارات والمطالعات والأخبار، دور مركزيّ في سعيهم إلى الإقرار بأنّ تردّي أوضاع المجتمعات العربيّة، إنّما هو لخلل في التّفكير أثّر سلبًا في السّلوك والمعاملة.

لعب مسيحيو مصر (الأقباط) دوراً ملموساً وواضحاً في التراث العلمي والأدبي للجماعة الوطنية المصرية منذ دخول المسيحية مصر وحتى وقتنا الحاضر، وقد نبغ جماعة من الأقباط في الجيل الثالث عشر المسيحي في العلوم الرياضية والدينية والشرعية فاهتموا بأمر أمتهم وألفوا الكتب العديدة في الشريعة

أثار الفلم الذي أنجزه شخص مغمور بالولايات المتّحدة الأمريكيّة ضجّة عارمة وردود فعل عنيفة ومتشنّجة في مجموعة من الأقطار العربيّة والإسلاميّة، بلغت ذروتها باغتيال السّفير الأمريكي بليبيا هو وثلاثة موظفين آخرين كانوا معه وقت الهجوم على السفارة. وبمجرّد رؤية مقاطع من هذا العمل موضوع الضجّة،

اعتبر متروبوليت حلب لطائفة السريان الأرثوذكس المطران غريغوريوس يوحنا ابراهيم أنه "كان كلّ الحقّ مع قداسة البابا في حديثه إلى الشباب اللبناني

وحدِّثْ عن زعماء الإخوان، عانَوْا الذلّ والهوان من حكّام الطغيان، قُتلوا وسُجنوا وتفرّقوا في البلدان، وها هُم اليومَ ذوو هيبة وسلطان: أُبدلوا بالأسر القصر ورفعوا راياتِ النصر، يحكمون المغرب وتونسَ ومصر.

خلاصات مهمّة خرجت بها مي مجيب عبد المنعم مسعد في أطروحتها «الأقباط ومطالبهم في مصر بين التضمين والاستبعاد» (مركز دراسات الوحدة العربية). فشل الدولة في سياساتها الاقتصادية والاجتماعية أقصت المسلمين والمسيحيين، وجعلت «المؤسسة الدينية هي الوطن»