تجديد الفكر الديني

23-06-2007

مالك بن نبي في مجالس دمشق

«إن يكن للمصادفات شأن في حياة الكتب، فهذا الكتاب ابن المصادفة» (مالك بن نبي: مجالس دمشق، دار الفكر، دمشق – 2006 مراجعة وتدقيق الوزير اللبناني السابق عمر مسقاوي).

19-06-2007

أسس الحوار بين الأديان

استجاب الدكتور جمال البنا، المفكر الاسلامي والبحاثة المعروف في القضايا الدينية والاجتماعية المعاصرة، لعدد من الاسئلة ارسلها اليه الدكتور بهي الدين الابراشي وهو محام دولي معروف، وطلب اليه الرد عليها لتكون موضوعاً لندوة حوار بين الأديان، تنظم في القاهرة
19-06-2007

سقوط الكلمات وتداعي المعنى

إذا كان بعض نقّاد الأدب يتحدّث عن «موت النظرية»، مدافعاً عن الخصوصية الأدبية التي تنكر الاختزال، فإنّ في الواقع العربي المعيش اليوم ما يشير إلى هزيمة النظريات جميعاً. فالظواهر الأساسية في هذا الواقع تشبه، ظاهرياً، ظواهر المجتمعات الأخرى،
17-06-2007

إشكالية الإدراك الحضاري للعقل العربي الإسلامي

تختلف التجربة الحضارية لأي حضارة بحكم عاملين مهمين، الأول: معيار الزمن أو العصر الذي نشأت فيه، والثاني: معيار التجربة نفسها، فالتجارب الحضارية المختلفة التي مرت على الحياة البشرية قد ساهمت وبدرجات متفاوتة في عملية بناء الحضارة الإنسانية
12-06-2007

امرأة تهدد بعزل وحبس رئيس جامعة الأزهر لرفضه اعتبارها "أنثى"

هددت سيدة مصرية كانت رجلا وطالبا في نهائي كلية الطب ثم تحولت إلى انثى قبل 18 عاما بحبس وعزل د.أحمد محمد الطيب رئيس جامعة الأزهر لأنه يرفض تنفيذ حكم قضائي نهائي لصالحها بأنها انتقلت بالفعل إلى دنيا النساء وبأعضاء أنثوية
10-06-2007

البعد الإيماني والبعد العلمي

العلاقة بين العقل والعلم والايمان هي علاقة جدلية، قامت على الكشف بالعلم وبالمعرفة وبالعقل والاختبار الموضوعي الحسي عن اسرار الكون والانسان او الكشف بالايمان والاصغاء الى الوحي الالهي ايضا عن اسرار الكون والانسان، في تساؤل دائم قائم في قعر
10-06-2007

الفتاوى الموَسوسة وجشع اللذة والنجومية

الأصولية «الجهادية» ليست اللاعب الوحيد في حقل العقول المستسلمة للغيب الذي تقول بتمثيله كافة الاصوليات. اصولية المؤسسات الدينية الرسمية ايضا، لها حصة في هذه الساحة. وآخر إنتاجها فتْويان، صعِقت بها الرؤوس. الأولى أصدرها مفتي الجمهورية
09-06-2007

إشكالية السلطة العلمية بين هيمنة سلطة الفتوى وتغييب العقل

ان الخبرة الإسلامية قد طورت مفهومين أساسيين للقوة. الأول، هو السلطة السياسية والذي انعكس بشكل كبير في مفهوم العصبية، والثاني، مفهوم السلطة العلمية أو الثقافية، حيث في المرحلة الأولى والتي تشمل عصر النبوة والخلفاء الراشدين كان هناك المزج
09-06-2007

أدوار العلماء ومسألة الوراثة النبوية

لا يكاد ينعقد مؤتمر للنخب العربيّة للتداول في شؤون الفكر والحضارة من دون أن تثار واحدة من إشكاليات أربع كبرى أضحت من دون منازع مآلات كل حوار ثقافي أو ندوة أكاديمية.