ثقافة

ما كانت الموسيقى لتغيب عن دار الأوبرا السورية التي تعرّض موظفوها لقذائف الموت أكثر من مرة منذ اندلاع الحرب في بلادهم؛ فناهيك عن السيارات المفخخة التي دمّرت واجهة أوبرا دمشق، سجلت الدار استقالات ووفيات بالجملة لكادرها الفني والتقني، بيد أنها شهدت من أيام وبإشراف مديرها الجديد الموسيقي جوان قره جولي فعاليات «مهرجان الموسيقى العربية 14- 18 كانون الأول» حيث جاءت هذه الفعالية كحدثٍ استثنائي بعد حوالي أربع سنوات من برامج فنية متقطعة سيطرت فيها الفرقة السيمفونية الوطنية

الصراع على سوريا قديم العهد. النزاع المسلح الدائر في سوريا يعكس هذا الواقع في سلسلة حروب متداخلة بين النظام والمعارضة، وبين عرب المشرق وعرب الخليج، وبين السنة والشيعة، وبين الغرب والغرب، وبين تركيا وإيران، وبين إسلاميّي «الإخوان» والسلفيين، وبين الاكراد والعرب، وبين شروخ المجتمع الاخرى، المنظور منها والمستور. هذا المشهد الحافل بالتناقضات ليس جديدا في سوريا، الدولة والجغرافيا والمجتمع، أقله في الحقبة المعاصرة، منذ انهيار السلطنة العثمانية تحديدا.

عام 2001 استخدم جيم اونيل من مصرف «غولدمان ساكس» مختصر BRIC لوصف اقتصاديات البرازيل، روسيا، الهند، والصين، ورأى انها تمثل مستقبل الاقتصاد الدولي. لم يتصور خبراء الاقتصاد وصناع السياسة حينها ان البلدان الاربعة قد توحد جهودها ذات يوم لبناء منصة اقتصادية مشتركة. في يونيو 2009 التقى وزراء خارجية البلدان الاربعة في مدينة إيكاترينبرغ الروسية لتحويل مختصر BRIC الى «قوة سياسية دولية»، وفي «قمة ديربان» اعلن قادة البريكس (بعد ضم جنوب افريقيا) بداية عصر جديد في العلاقات الدولية، واشاروا الى ان «امكان تطور البريكس لا نهائي».

السؤال الذي ألحّ عليّ منذ 2011 هو الآتي: ما الذي حلّ بالمثقفين السوريين؟ ما الذي دفع بأغلبيتهم إلى مواقف تناوئ المثقفيّة ذاتها بصفتها جدل الضمير والرؤية والنقد والصدقية؛ بعضهم نحو الليبرالية المنتهية إلى أحضان الاستعمار والخليج، وبعضهم إلى أحضان الرجعية الدينية، وبعضهم ـ الأفضل ـ إلى براغماتية تستغلّ ما تدينه من إرهاب، لتحصيل مكاسب سياسية، وبعضهم إلى الصمت؟

تأخرت دورة «معرض الخريف - خان أسعد باشا - 13 - 28 كانون الأول» لهذا العام عن موعدها الاعتيادي، والتي كانت تقام ما بين شهري تشرين الأول والثاني؛ فصعوبة نقل الأعمال المشاركة من المدن إلى العاصمة في ظل الحرب الدائرة، إضافةً إلى السجال الذي دار بين أعضاء اللجنة المسؤولة عن انتقاء أعمال واستبعاد أخرى؛ جعلا بينالي الخريف السنوي ينعقد في شتاء العاصمة؛ وذلك كفرصة جماعية لتقدم الفن التشكيلي إلى واجهة ال

ـ 1 ـ

متى ستقول للشّبكة التي تُمسِك برأسك:

ابحثي عن صيدٍ آخر،

أو اذهبي إلى الجحيم.

ـ 2 ـ

هل «الرّبيع العربيّ» فاتحةُ أوركسترا مسلَّحة

تؤسِّس لحرب «المئة سنة» الإسلاميّة - الإسلاميّة ؟

ـ 3 ـ

لماذا تبدو الغيمةُ نفسُها في سماء تلك المدينة،

خندقاً حيناً، ونفقاً حيناً، وبرجاً حيناً؟

ـ 4 ـ

أوه! ما هذا النّشاز؟

يُصِرُّ على أن يلعب دور قائد الأوركسترا، إيّاها،

وهو لا يعرف أيَّة آلةٍ موسيقيّة،

ولا يفقه أيّ شيءٍ في عِلم الإيقاع!

أعادت «المنظمة العربية للترجمة» إصدار كتاب «روح الشرائع» للفيلسوف الفرنسي مونتسكيو، والذي سبق ان ترجمه الى اللغة العربية في الخمسينات من القرن الماضي كل من عادل زعيتر وأنطوان نخله قازان، بالتعاون مع «اللجنة الوطنية اللبنانية لليونسكو». يعتبر الكتاب واحداً من أمهات الكتب الفلسفية، ولعب دوراً في بلورة الفكر السياسي لمرحلة الأنوار الأوروبية خلال القرن الثامن عشر.

ما عادت البادية السورية الممتدة من شرق حمص مروراً بتدمر ودير الزور وصولاً إلى الرقة، ذلك الأستوديو الطبيعي والمفتوح لتصوير الأعمال التاريخية. شهدت سنوات الحرب الأربع تراجعاً حاداً في إنتاج ذلك النوع من الأعمال، بعدما كانت الدراما السورية هوليوود العرب في هذا المجال. وفي الخلاصة، اندثرت مهن عدّة قامت تلبيةً للإنتاجات الضخمة التي تعتمد على المجاميع البشرية الكبيرة.

تشتغل آنا عكاش منذ سنوات في العديد من المشاريع الفنية والأدبية؛ فمن الترجمة التي قدمت لها عشرات الكتب والدراسات النقدية والنصوص المسرحية عن اللغتين الروسية والإنكليزية كان أبرزها «الأصول التاريخية لنشأة المونودراما ـــ هيئة الفجيرة للثقافة والإعلام، 2012».

ذهب المهند حيدر مخرج عرض «حدث في يوم المسرح» (صالة القباني، إنتاج مديرية المسارح والموسيقى، مستمر حتى 25 كانون الأول) إلى تورية من جنس المسرح ذاته للتعليق على أزمة فنية مزمنة؛ لطالما كانت في جوهرها أزمة تشخيص أزمة، أكثر منها معضلة مسرح لا يزال فنانون ومهتمون وعشاق ومجانين كثر يواظبون على عيادته؛ لكنها في عرض «حدث في يوم المسرح» يستعير «حيدر» مناسبة الاحتفال بيوم المسرح العالمي كزمان لمسرحيته ال