تونس

الموقع
24-04-2007

جدلية العلاقة بين الفقه والسياسة

إن المستجدات والنوازل الفقهية، وتوسع الاجتهاد فيها، في ظل متغيرات واقع السياسة ونظامها الحديث، أدت إلى اضطرابات عدة في مسالك الفتوى، بخاصة مع نشوء «الفتاوى السياسية»؛ من مدخلين: أن الإسلام نظام شامل، وأن الفقه نفسه احتوى مسائل
24-04-2007

متغيّرات أميركيّة تقلق إسرائيل

يقرأ الإسرائيليون منسوباً مرتفعاً من الإشارات الدالة على ضغوط أميركية متوقّعة عليهم لإجبارهم على تقديم ما يسمونه «تنازلات» للعرب والفلسطينيين لتحريك مسار التسوية وإنهاء الصراع العربي الإسرائيلي، في محاولة لتحسين صورة الرئيس الأميركي
22-04-2007

اقتراحات جديدة لتوسيع مجلس الامن

كشفت الجمعية العمومية للأمم المتحدة النقاب عن اقترحات تعيد خطط توسيع مجلس الامن التابع للمنظمة الدولية الى لجنة الصياغة وطرحت بدلا من ذلك فكرة توسيع المجلس بصفة موقتة.
22-04-2007

حوارات غير منشورة مع يوسف الخال

عشرون سنة على رحيل الشاعر يوسف الخال تصادف نصف قرن على صدور العدد الأول من مجلة «شعر»، التي أطلقها من بيروت شاعر «البئر المهجورة»، مع الشعراء: أدونيس، أنسي الحاج، محمد الماغوط، فؤاد رفقة، شوقي أبو شقرا، عصام محفوظ وسواهم
20-04-2007

ثلاثون عاماً من «الساداتية» العلنية والسرية

بعد ثلاثين سنة إلا بضعة اشهر على رحلة الرئيس انور السادات الى القدس التي استتبعت مقاطعة عربية شاملة لمصر يتأهب العرب بشبه اجماع لتكريس «كامب ديفيد» واوسلو ووادي عربة نهجاً نهائياً في التعامل مع اسرائيل تحت شعار تفعيل

19-04-2007

العرب يعبدون الطريق السريع الى إسرائيل

لم يعد تحقيق السلام المنصوص عليه في المبادرة العربية شرطاً لبدء التطبيع مع إسرائيل. خلاصة يُستدل عليها من مقررات اجتماع وزراء خارجية لجنة ترويج المبادرة، الذي عُقد أمس في القاهرة، حيث كان واضحاً أن الضغوط

19-04-2007

لانهم يموتون مهرجان للرقص المعاصر في بيروت وعمان ورام الله

إنها المرة الأولى التي يبدو فيها الرقص فنا له كيان ومؤسسات أهلية عربية متضافرة تعمل من أجله. وابتداء من أمس الأربعاء ينطلق مهرجان عربي دولي كبير هو الأول من نوعه، تتزامن عروضه على عدة مسارح لبنانية واردنية وفلسطينية،

17-04-2007

الغيطاني نادم على عمر أضاعه في مطبخ الصحافة الثقافية

الكتابة عن جمال الغيطاني صعبة. الاقتراب منه يقودك إلى لعبة تجاذب مركّب بين قطبين وموقعين: الأسهل هو اختيار موقع الهجوم، فهو هدف تقليدي للغاضبين من المؤسسة الثقافية الرسمية، إذ يرونه أحد أبرز «النجوم» الذين يعيشون في نعيمها.