حوار مع الفيلسوف اليوناني كورنيليوس كاستورياديس
حاوره: رامين جاهانبوغلو ـ ترجمة: عماد أيوب
حاوره: رامين جاهانبوغلو ـ ترجمة: عماد أيوب
أعلنت الشرطة الإيطالية ضبط شحنة مخدرات قادمة من سوريا، وصفتها بأنها “أكبر عملية مصادرة أمفيتامين على المستوى العالمي”.
وبحسب وكالة “فرانس برس”، الأربعاء 1 من تموز، فإن الكمية تبلغ 14 طنًا من أقراص “الأفيتامين” المخدرة، كانت مخفية في ثلاث حاويات تحوي أسطوانات ورقية استخدامها صناعي.
وقدرت قيمة المخدرات المضبوطة بـ 84 مليون قرص، ويبلغ سعرها مليار يورو، وضبطت في ميناء مدينة ساليرنو جنوب غربي إيطاليا، قبل توجهها إلى شركة مقرها في سويسرا في مدينة لوغانو.
بوتيرة متصاعدة، تسير «لعبة المحاور» بين المحور التركي ــــ القطري ومحور «الاعتدال العربي» (ممثلاً في الرباعي: السعودية، الإمارات، مصر والبحرين). منذ عام 2015، تكاثرت النقاط الساخنة بين المحورين، لكن بعد المواجهة في ليبيا، بات كلّ شيء جاهزاً لدخول مرحلة «اللعب على المكشوف»، فيما تجاوزت حدود المواجهة الميدان، وجرى استدعاء التاريخ والجغرافيا والعرق والدين.
يمكنني أن أشعر بذلك أيضًا، على مدار الأعوام السابقة كان لدي إحساس مقلق بأنَّ شخصًا أو شيئًا، ما يتلاعب بدماغي، يعيد تشكيل روابطه العصبية، ويعيد برمجة ذاكرتي. عقلي لم يذهب بل تغيّر.
يصدر قريباً عن منشورات الجمل، كتاب رسالة في التحلّل للكاتب الروماني إميل سيوران، ترجمة آدم فتحي، وهذا مقطع منه:
«سألتحق باليأس الأسود ضدّ روحي،
وأصبح لنفسي عدوًّا.»
ريتشارد الثالث
جينيالوجيا التعصُّب[1]
ليس مِنْ فِكْرَةٍ إلاّ وهي مُحايِدةٌ أصْلاً أو ينبغي لها أن تكون. إلاّ أنّ الإنسان ينفخ فيها الروح ويبثُّها نزواته ولوثاته، فإذا هي، وقد تدنّست وتحوّلت إلى عقيدة، تتغلغلُ في الزمن وتتّخذ هيئة الحدَث: يكتمل العبور من المنطق إلى الصَّرَع. هكذا تُولَدُ الإيديولوجيّات والمذاهب والمهازل الدمويّة.
يصادف السادس والعشرين من حزيران من كل عام اليوم العالمي لمكافحة الإدمان، والذي قررته الجمعية العامة منذ عام 1987، تحت اسم “اليوم الدولي لمكافحة استخدام المخدرات والاتجار غير المشروع بها”، وجاء ذلك بغرض “تعزيز العمل والتعاون من أجل تحقيق هدف إقامة مجتمع دولي خال من استخدام المخدرات”.
ويبين الطبيب النفسي حسين موسى أنه “لم يعد يوجد مصطلح الإدمان كتشخيص طبي منذ عام 1964، بل حل محله مصطلح الاعتماد”.
يطرَح بول ريكور في كتابِه “الذّاكِرة، التاريخ، النِّسيان” السؤال التالي “ماذا يعني أن يبقى المرء هو عينه؟” أو بعبارةٍ أخرى هل يمكن الاستمرار في أن نكون الشيء نفسه طوال الوقت؟
السؤال كما هو واضح، يتعلق بإشكالية الهُويّة، ولكنّ ريكور لا يحدّثنا هنا عن الهُويّة المنطقية وفقًا لمبدأ التساوي لأرسطو (أ=أ)، بل يتساءَل عن مفهوم “هشاشة الهُوية”.
يتصاعد التوتر في ليبيا إلى درجة أنه صار يمكن تتبّع التطورات بالساعات لا بالأيام. ليلة الأحد ــــ الإثنين شهدت نشاطاً استثنائيّاً. أعلنت قوات المشير خليفة حفتر فرض منطقة حظر طيران وسط البلاد، بما في ذلك جزء من البحر حيث تجول بوارج تركية. وبالرغم من أن مثل هذه الإجراءات لا تحمل في العادة جدّية كبيرة لصعوبة تطبيقها، فإنها ترافقت مع أخبار غير مؤكدة حول طلعات لطائرات مصريّة مدعومة بأخرى إماراتية، بالتوازي مع بيانات وتصريحات لحكومة «الوفاق الوطني» ومسؤوليها تتابعت حتى الصباح.
قبل أيام صعّدت باريس موقفها تجاه التدخلات التركية في ليبيا، واصفة إياها بـ “غير المقبولة ” وانها ” سياسة أكثر عدوانية بعد انتهاك الحظر المفروض على التسليح والمناورات العسكرية الاخيرة مع نشر سفن حربية تركية قبالة السواحل الليبية “.
قررت باريس التي كانت تحرك المشهد عبر شركاء لها في ليبيا وشرق المتوسط وشمال افريقيا الخروج من وراء الستار ودخول المبارزة المباشرة من اجل الدفاع عن مصالحها المهددة بالسقوط في تلك المناطق .
من بين ما دفع الاليزيه لشهر سيف المواجهة:
استكمالاً لمسار التطبيع من قبل دول الخليج العربي مع الكيان الإسرائيلي أعلنت “اللجنة اليهودية الأمريكية” أن وزير الدولة الإماراتي للشؤون الخارجية أنور قرقاش، سيشارك في الدورة القادمة من مؤتمرها السنوي.
ونشرت المنظمة تغريدة الجمعة 12/6/2020 على حسابها الرسمي في “تويتر”: “يشرفنا أن نرحب بوزير الدولة الإماراتي للشؤون الخارجية الدكتور أنور قرقاش في قمة AJC الافتراضية عام 2020!.