فرنسا

وجماعة ألف!.. هل كنا جماعة أدبية حقاً؟.. أم أن التوقيع الذي ذُيّلت به افتتاحيات المجلة لا يدل على حقيقة؟.. كيف التقينا؟.. ما طبيعة الظروف التي جعلتنا نلتقي؟.. أهي ظروف ثقافية، وباتجاه تشكيل نوع من النواة الثقافية السورية الجديدة، وبمعزل عن التيارات والمؤسسات الرسمية وشبه الرسمية، التي لم تستطع مجاراة ما يحدث في العواصم الثقافية العربية مثل بيروت والقاهرة؟.. وحتى عمّان التي جذبت كثيراً من الكتاب السوريين إلى أفلاكها؟.. أم ظروف سياسية جديدة، كان لها آثار مباشرة على الكتابة، بعد نهاية الحرب الباردة وانهيار الاتحاد السوفيتي على يد السيد غورباتشوف، الذي رضي، بالتحول إلى – فتاة إعلان – ليؤكد انتصار الأسواق على الأوطان والأحلام والعقائد؟.. أيضاً، الدخول في متاهات حرب الخليج الثانية، وارتداد كثير من النشطاء والحالمين بالتغيير إلى هويّات خانقة، وبروز نموذج – طالبان – الإسلامي الدموي المتشدد.

ذكرت صحيفة «واشنطن بوست»، امس، ان خبراء الاستخبارات الاميركية يعتقدون ان ايران سترد على اي ضربات عسكرية اميركية لمواقعها النووية باستخدام عملائها السريين وفرق من «حزب الله» لشن عمليات ارهابية في العالم.

لم أصدق بالطبع أن باريس في ثورة. خلت أن الثورة فقط هي على أغلفة المجلات وطي المقالات. ما رأيته وما سأراه في ما بعد لا ينفي ولا يؤكد. سور الصفيح حول السوربون يوحي بأن العنف ليس مستبعدا. بين المتظاهرين من هم مستعدون لأن يسكتوا بالتحطيم رموزا تزعجهم. رأيت في الجدران كوتين محطمتين من تلك التي توضع في جدار البنك لسحب النقود

من فتاة ثائرة في مدرسة الراهبات تتظاهر ضد الانتداب الفرنسي, الى جامعية متفوّقة, الى اول وزيرة للثقافة €أول وزيرة سورية€ الى نائب لرئيس الجمهورية.

• الإنسان إله عندما يحلم وشحّاذ عندما يفكّر
    • دون كيشوت، عندي قصة مثيرة للاهتمام حوله: لقد حاولت قراءة هذا الكتاب عندما كنت في المدرسة الثانوية، ولم افلح. اتعبتني لغته القديمة وجمله

إن المشروع، في اللغة العربية، هو ما يسِّوغُه الشرعُ، ويجعله مباحا ومشروعا. ومن هذا المفهوم ربَّما، سُمِّيت الخطط، والبرامج المتعددة الأهداف، مشاريع.
والمشروعُ المعماري، هو الأهداف التي ستتحقق بفعل تشييد العمارة وفق المشروع. وهو المهارات المهنية، والوسائل التقنية

بعد أن عمّ الاحتجاج العالم الإسلامي في كل أنحاء المعمورة تعقيباً على الصور الكاريكاتورية، يتساءل المرء إذا كانت الأمور ستتوقف عند هذا الحد وتنتهي أم انها بداية لمواجهة صدامية بين ثقافتين أو معتقدين يشد كل واحد منهما العالم في اتجاه مغاير. فما بدا في الصور الكاريكاتورية ليس إلاّ محاولة استفزازية لردات الفعل وكيفية معالجتها.