غازي أبو عقل

يرى بعض المهتمين بمسيرة صدقي إسماعيل الفكرية أنه شتَّت جهوده بين الأجناس الأدبية من المسرح إلى القصة إلى الرواية والنقد والدراسة والترجمة دون أن ننسى الشعر أيضاً. أعني هنا الشعر العاطفي "الرومانسي"

نعرف كلنا بعد أن عولَمتنا القنوات المرئية فضائيا, أن من الأفلام ما ينتمي إلى فئة «الحركة» أو «الإثارة»-أكشن-بالعربية الدارجة هذه الأيام. ولما كانت الصحافة الورقية المقروءة قد ولدت قبل تلك المتلفزة

الجمل- غازي أبو عقل: "إعرفْ أن تعمل بإتقان، واعرفْ التعريف بما تعمل"، هذه نصيحة سمعتُها ذات يوم وبقيتْ في ذاكرتي مع أنني قليلاً ما أتقيد بها.

لا مناص لي من الاعتراف بكوني مدمناً.. على واحدة من الموبقات غير المؤذية جسدياً، هي قراءة الصحف والمجلات. واكبني هذا الإدمان منذ نعومة أظافري لأسباب موضوعية لا فائدة من عرضها هنا.

الجمل- غازي أبو عقل: لستُ أدري لماذا يهتم روائيونا بما لا يقيمون له وزناً، أعني بما يُكتَب عن رواياتهم، لاعنهم شخصياً، في وسائل الإعلام.

الجمل - غازي أبو عقل: بعد أن تَعرضَّت السخرية كفلسفة – للاضمحلال بتأثير عوامل شتَّى، ظَنَّت بعض جرائدنا أن هناك من يدعوها، من قرائها، إلى إفراد مساحةً ما من صفحاتها، ومَهْرها أو دَمْغها بعنوان صفحة ساخرة.

يوم بَشَّرَتْنا القنوات الصَّوْصَوية أي التي تبث بالصورة والصوت، باكتمال أُهبتها لخوض حومة الإعلان في رمضان، حزمتُ أمري واشتريت عدداً من الكتب المتنوعة المواضيع كي لا أجد وقتاً لمتابعة هَبْرَمَتِها. غير أن حملة السيد عمرو خالد التي قرأتُ إعلاناتها في صحف عربية ذات شأن، والمؤلفة من ثلاثين حلقة موقوفة على قصة موسى في القرآن الكريم،

أثار أبراهام بورﭺ عاصفة من الجدل في "إسرائيل" يوم نشر "التغلّب على هتلر" في العام 2007 والسبب مفهوم فالمؤلف تقلّب في وظائف حساسة، منها مستشار رئيس الوزراء لشؤون "الشتات"، ورئيس الوكالة اليهودية، والحركة الصهيونية العالمية ونائب