أظهر منشور متداول عن "إعلان" لتنظيم 
"داعش" الارهابي يوضح التهنئة بشهر رمضان المبارك لمسلحيه ولكافة الدواوين والمفاصل التابعة له، وأعلن ديوان الدعوة والمساجد عن البدء بمسابقة حفظ سور من القران الكريم ،من 1رمضان وحتى 20 رمضان.
أُهرِق كثيرٌ من الحبر 
في نقد النقد بقطع النظر عن مقام نشره، وإن كان النقد في الصحافة المكتوبة اتُّهم بالسطحية والخفّة، فهو في الأكاديمية اتُّهم بالجفاف والتقصير عن مواكبة أحدث منشورات الإبداع (شعراً، روايةً، قصّةً، مسرحاً...). وكان من تبعات الحبر المهرَق هذا،
يقدّر المرء للزميلة بولا يعقوبيان أن تتخلى عن السياسة في الحلقة الماضية من برنامجها Inter ـ views لتحتفل بالذكرى الثانية لغياب الشاعر الفلسطيني محمود درويش، ولكن يصعب ألا يتوقف عند الإعداد العجول والاعتباطي للحلقة. هذا ما يمكن أن نلمحه منذ البداية، في التقديم الإنشائي المتأدب الذي جمع عناوين كتب الشاعر في مصفوفة فارغة من المعنى،
افتتحت، قبل أيام، في قرية كفر ياسيف في فلسطين المحتلة في 1948، «مؤسسة محمود درويش للإبداع»، في احتفالٍ حضره حشد من قادة العمل السياسي والثقافي الفلسطيني في الداخل. وكانت شديدةَ الأهمية مشاركةُ رئيس الوزراء الفلسطيني سلام فياض بكلمة شدّدت على «وحدة الوطن». ولعلها المرة الأولى يشارك مسؤول بارز من السلطة الوطنية في نشاطٍ له هذا الوجه الثقافي والوطني في فلسطين التي صارت إسرائيل في التسمية التي تتبناها السلطة ومنظمة التحرير.
كالعادة ومع كل حوار يجرى مع أدونيس يثار الكثير من الغبار ويشتعل السجال بين الشعراء والمثقفين حول أحكامه وآرائه وتقييمه لسابقيه ومجايليه والتالين له من السياسيين والشعراء العرب. ولعل ذلك يرجع إلى جرأة أدونيس وامتلاكه بالقطع لما يقوله ويضيفه من رأي وقارن أدونيس، في حواره مع الشاعر عبده وازن، بين الكتابة المغاربية والكتابة المشرقيّة مقارنةَ ناقدٍ استقرأ خصائص الكتابتين واطّلع على أهمّ الأسئلة التي تنطويان عليها.
جزء أخير من الحوار الذي أجرته «الحياة» مع الشاعر أدونيس. وفي هذا الجزء يتناول أدونيس مفهوم العالمية الذي استطاع أن يرسخه بعدما ترجم شعره إلى لغات شتى وبات اسمه مطروحاً للفوز بجائزة نوبل للآداب. ويتحدث أيضاً عن عدم ميله الى قراءة الرواية وعن بعض الروائيين، عطفاً على حياته العائلية والعاطفية.
يواصل الشاعر أدونيس حواره مع «الحياة» في جزء رابع، ويتناول فيه الشعر الفلسطيني الحديث متوقفاً عند الشاعر محمود درويش في قراءة نقدية. ثم يتحدث عن الشعر المغاربي والاختلاف بين المشرق والمغرب، ويتناول الشعر العربي المكتوب بالفرنسية وبعض الشعراء العالميين وصورته كما قدمت الى القراء الفرنسيين في الترجمات التي أنجزت لشعره.