دمشق عاصمة الثقافة

المقاتل العاشق يريد الذهاب إلى الحرب و حبيبته تريده أن يبقى معها. تخير الحبيبة العاشق بين المدينة و بينها. يختار العاشق الحرب. فما الذي يبقى للمقاتل إن هو لم يذهب للحرب؟ سيستيقظ في الصباح ليكره نفسه و لتكرهه معشوقته.

يعتبر الجامع الأموي مركز مدينة دمشق التاريخي ومعلم ديني هام منذ ظهرت الحضارة في دمشق واستوطنها الإنسان ، فمن معبد حدد الآرامي إلى معبد جوبيتير الروماني ، فكنيسة يوحنا المعمدان – النبي يحيى عليه السلام –

هل أضحت غادة السمّان كاتبة افتراضية؟ الأرجح أنّ الأمر كذلك. هناك فقط صورها القديمة وهي تحتضن طائر البوم الذي بات قرينها، منذ أن اختارته شعاراً لكتبها. لا مقابلات تلفزيونية على الإطلاق، ولا مشاركة في ندوة أو لقاء أدبي، كي نتعرف

صدر عن الأمانة العامة لاحتفالية دمشق عاصمة الثقافة العربية /2008/. وضمن سلسلة أعلام الأدب السوري، كتاب «حنا مينة» حارس الشقاء والأمل. لمؤلفه نذير جعفر.

يبدو عرض بيتر بروك (١٩٢٥) »لماذا؟ لماذا؟«، الذي قدم أخيراً في دمشق في إطار فعاليات »عاصمة الثقافة«، كما لو أنه زيارة أخيرة لممثل عجوز إلى كواليس مسرحه وجمهوره الأثير. إذ يبدو الـ»بحث في المسرح«، وهذا عنوان فرعي للعرض، أشبه

للمرة الثانية، يعود بيتر بروك إلى «دمشق عاصمة الثقافة العربية 2008». بعد «المفتش الكبير» المأخوذ عن رواية دوستويفسكي «الإخوة كارامازوف»، ها هو «المعهد العالي للفنون المسرحية» يستضيف آخر إبداعاته:

هل هي صدفة أن يقع بين يديّ كتاب تعريفي بالروائي الكبير حنا مينه، ثم في اليوم التالي أقرأ وصيته منشورة في الصحافة السورية، يطلب فيها ألا يذاع خبر موته، وألا يقام له حفل تأبيني، وألا يرثيه أحد،

«الملاجة» تلك القرية الصغيرة على الساحل السوري اعتادت إقامة مهرجان سنوي في الهواء الطلق، هو في الواقع كرنفال شعبي، يجتمع فيه أبناء القرية والقرى المجاورة للإنصات إلى الشعر والغناء والموسيقى. في وادٍ بين جبلين تتناثر المنحوتات وأشجار

لا يشكل المشهد الثقافي السوري الراهن من وجهة نظر الفنانة المسرحية «فايزة شاويش» أي امتداد للمشهد الثقافي المميز في مرحلة الستينات والسبعينات من القرن الماضي، فهو لا يشبهه ولا ينتمي إليه..