ثقافة

الجمل- غسان زكريا:  قبل سنوات عدة، كنتُ قد فكرتُ -في إطار محاولاتي لخلق فرصتي في الإخراج- أن أصنع فيلماً تدور كل أحداثه في التاكسي (أي سيارة الأجرة)، فالتكسي هو واحد من أهم المنافذ لقراءة المجتمع -دون شك-،

«لهجر على تركيا وأنسى الأول والتاني»، «واعدتينا تحت التينه وما جيتينا»، «حبيتك قلبي وروحي قالولك» و «نامي عيني دي نامي دي نامي»، هذه عناوين لأشرطة غنائية باتت بحد ذاتها ثقافة تتناقلها الألسن لتشكل انعطافاً للحياة الثقافية على المستوى السوري.

»شر البلية ما يضحك« هو حال الجدل الدائر حول الرقابة التلفزيونية في سوريا، حيث بدا كل من المتخاصمين، الرقيب والمُراقب، وقد فقد كلٌ منهما الأمل بإقناع الآخر بوجهة نظره. هكذا تحدث كل منهما من باب »اللهم أشهد أني بلغت«، وآثر بعضهم

-1 ـ ليوم الأحد، في الأسبوع الأول من كل شهر آب، حضور استثنائي في ذاكرتي، لأنه يحيي في مخزوني اللاشعوري قامتين عملاقتين في الإبداع الثقافي، تركتا بصماتهما، لا في تكويني فحسب، وإنما في تكوين جيل بكامله: قامة الشاعر الكبير محمد مهدي

انتهى المخرج السوري الكبير يوسف رزق من تصوير مسلسله الجديد (الخط الأحمر) وهو الجزء الثاني من مسلسل “حاجز الصمت”، للكاتب الكبير هاني السعدي. يتناول العمل وقائع من المجتمع السوري في يومياته المتسارعة، متجاوزا

كما جرت العادة فى الاول من كل شهر فتحت القاعة الشامية في المتحف الوطني ابوابها امام المعرض الشهري "الف تحفة وتحفة" الذي تقيمه الامانة العامة لاحتفالية دمشق عاصمة للثقافة العربية.

يكاد مقهى الروضة الدمشقي يكون آخر الأمكنة الشعبية في وسط المدينة، بعدما تحوّلت معظم المقاهي والحانات إلى محالّ تجارية لبيع الأحذية وأجهزة الموبايل ومطاعم الوجبات السريعة. المقهى الذي يتوسّط شارع العابد في حي الصالحية العريق، يقع قبالة مبنى

ما هي أسئلة الرواية العربية اليوم؟ وما الذي طرأ على التجربة الروائية لجهة الشكل الفنّي؟ وهل هناك مقترحات سردية أسهمت في خلخلة البنى التقليدية لهذا الشكل؟ وأين تكمن خصوصية الكتابة الجديدة: هل تسعى إلى قطيعة حقاً، أم أنّها محاولة لاستكشاف نصٍّ مغاير؟

... وماذا لو، بَدَل الرصانة، قلتَ: أهمّ ما في المرأة أنّها فاكهة؟
على قول عامر بن الطفيل: