ثقافة

يبدو أنه كان لا بد للدائرة من أن تكتمل حتى يطمئن يوسف سامي اليوسف إلى أنه أنجز كل ما يمكن فعله على هذه الأرض، فحياته التي بدأت بالنزوح الكبير العام 1948 قيض لها أن تختتم على نحو ليس أقل فظاعة، بعد أن غادر منزله في شارع الجاعونة في مخيم اليرموك، في رحلة نزوح ليست في الحسبان، كأنها تماماً الاتجاه المعاكس لنزوحه الأول.

مرةً، سرّبت صحافيّة تعمل في bbc الى أحد أصدقائها ما قاله لها وقتها وزير الخارجية السعودي، سعود الفيصل، لدى سؤاله عمّا إذا كانت نسائم الربيع العربي ستطال بلاده، فأجابها: «نعم سيكون. لكن لن يغطّيه أحد». قصة يرويها الكاتب السعودي فؤاد ابراهيم للدلالة على حجم كتم الأصوات الشعبية المطالبة بالحرية والديموقراطية في مناطق عدة في المملكة.

لماذا يتمكّن الموسيقيّون من التعبير بالموسيقى ولا يستطيع الكتّاب؟ لماذا يقدر الملاكمون والمصارعون أن يعبّروا بالضرب ولا يستطيع الكتّاب؟
ولنبقَ في الموسيقى، حتّى لا ننساق إلى الإفصاح عمّا سنندم عليه لحظةَ الإفاقة من ساعة الحقيقة.

بدأت عصر أمس فعاليات مهرجان أفلام قوس قزح الذي تقيمه المؤسسة العامة للسينما في صالة الكندي بدمشق بفيلم "لقد حلمت بإفريقيا".

منحت الهيئة العامة للاستثمار في مصر، قناة «الجزيرة مباشر مصر» ترخيصاً باعتبارها «شركة مساهمة مصرية». وأثارت هذه الخطوة تحفّظ عدد من القانونيين، لأنّها تشكّل مخالفة صريحة للقانون المصري، الذي يمنح حقّ منح تراخيص القنوات لاتحاد الإذاعة والتلفزيون المصري. وتفجّرت القضيّة، إثر رفع المحامي ياسر عبد الحليم دعوى أمام القضاء الإداري، «لإلغاء ترخيص القناة بسبب مخالفته للقانون، وانتهاكه للسيادة الوطنية المصرية».

بحدث غير مسبوق يجمع المخرج باسل الخطيب ثلاثة من مخرجي الدراما السورية من خلال عمله «حدث في دمشق» لينتقلوا وهم من اعتادوا الجلوس وراء المونيتور إلى الوقوف أمام الكاميرا هذه المرة ليراهم جمهورهم نجوماً ممثلين.

تسلك الدولة اللبنانية ــ حكومة، ورئاسة جمهورية ــ سياسة «النأي بالنفس» تجاه الأزمة السورية. وهي سياسة تكاد تكون من ثوابت الكيان اللبناني منذ ولادته عام 1920، لولا الشوائب وعمليات «الشانتاج» والنفاق التي رافقته في السابق وترافقه حالياً. هذه السياسة المتبّعة تجاه سوريا منذ ربيع 2011 ليست من بنات أفكار الحكومة اللبنانية لمواجهة حدث طارئ، بل هي في صلب السياسة اللبنانية في كيفية تعامل بيروت مع المنطقة ونزاعاتها.

تكاد سيرة الكاتب البرتغالي جوزيه ساراماغو (1922 - 2010) تشبه في كثير من جوانبها سيرة الكاتب الروسي الشهير مكسيم غوركي من حيث قسوة العيش، والمعاناة، وصدود الحياة والناس عنه، والتنقل القسري بين مهنة وأخرى طلباً للمال، وعدم الانتظام في سيرورة التعليم المدرسي لكي ينال شهاداته المؤهلة للوظائف الرسمية! والعيش في كنف بيت الجد والجدة، والمشي حافياً طوال أربعة عشر عاماً متوالية، والتعرف إلى مهن وأعمال وبشر مختلفين جداً في الثقافة، والسلوك، والمزاج.