ثقافة

حازت لوحة "تحية من أطفال سوريا إلى طرطوس "  على تصنيف عمل تاريخي  من الأعمال الفنية الخالدة ، وجاء ذلك بعد تقييم لجنة من منظمة اليونيسكو للوحة 

الجمل : في هذه الأيام تبلغ الفنانة الكبيرة فاتن حمامة عامها الخامس والسبعين. أنجزت خلالها أكثر من 95 فيلماً ومسلسلين هما ضمير أبله حكمت عام  1992 ونور القمر عام 2000 
وقد استحقت أن تدعى سيدة الشاشة العربية  فمنذ أطلق الصحفي فوميل لبيب

الرق، وهو أبشع نظام للاستغلال في تاريخ البشرية، لم يكن، ويا للعجب، من صنع الانسان الهمجي، بل من ابتكار الانسان المتحضر. فالمجتمعات البدائية الأولى لم تعرف الاسترقاق قط. أما المجتمعات المدينية التي مارست الحرب فهي التي طوّرت للأسرى نظاما شنيعا للرق، واتخذته وسيلة لاستعباد هؤلاء الأسرى وتشغيلهم.

جائزة اخرى لنوع خاص من الكتابة، هو أدب الحب، او قصص الحب، وهذا النوع يشكل ربما الوجه الآخر للجائزة التي تمنح للأدب البوليسي سنوياً. ففي مقابل كتابة تخييلية من بين عناصرها الجريمة والقتل والضحايا، هناك احتفاء بأدب الحب والعشاق. وفازت بالجائزة هذه السنة الكاتبة البريطانية لويز دين عن روايتها «حين نصبح غرباء» في حفلة جميلة اقيمت في جزر موريشوس

تنظّم المجلة الفنية <الوردة> (تصدر شهرياً في دمشق) تظاهرة سينمائية بعنوان <تظاهرة الوردة للسينما العربية المستقلّة>، بين الرابع والسابع من حزيران الجاري، في صالة <سينما الحمراء>، علماً أن الافتتاح سيُقام في صالة <سينما الشام>

إن كان من حدث يعلن ولادة المثقف في سوريا البعثية، فهو «الحوار» الذي جرى بين قيادة «الجبهة الوطنية التقدمية» وكتّاب وصحفيين سوريين عام .1979 وإذا كان هناك شخص تجسد فيه وقتها، واليوم، دور المثقف فهو ميشيل كيلو. كان ثمة دوما كتاب

ينطوي مفهوم <الحيرة> في المدوّنة الصوفية على كثير من الغنى والتعقيد والتشابك الدلالي. ويمكن القول إنه يتشبع بدلالة إيجابية فاعلة ومركّزة، وذات قدرة عالية على الدفع والتحويل، فهو يتكشّف عن ضرورة نقد الخبرة الذاتية المكونة داخل التجربة الصوفية، بما يسهّل انعكاسها على نفسها لمبارحة فضائها المتشكّل، وتخطّي حدودها المتملّكة، والانفتاح على أفق المطلق

من المؤكد أن الظاهرة الغنائية <الفاحشة> ليست حصرية في بلد الاربعين مليون نسمة، لكن للمغرب نكهته الخاصة في هذا المجال؛ حيث يغرق الشباب في إحياء شعبية هامشية، مختنقة ب: العنف، البطالة، والمخدّرات. كلمات يعتبرها هؤلاء