مجتمع

23-06-2006

نوال السعداوي تطالب بوقف ختان الذكور

المرأة العربية تعيش فقط من أجل الجنس والحب في بلادنا ليس حقيقيا, زواج المسيار افضل من الزواج الرسمي لأنه يلبي حاجة ويحل مشكلة, جورج بوش وأسامة بن لادن توأمان في النفاق وتوظيف الدين في السياسة, الحجاب حجاب العقل والنقاب الحالي
23-06-2006

تحرير الرجل أولاً

صدر عن دار ميريت للطباعة والنشر في القاهرة كتاب "طلاق الأقباط" للكاتبة المصرية كريمة كمال تطرقت فيه إلى الصعوبات التي يواجهها الأقباط في ما يتعلق بقضايا الطلاق بسبب تعليمات الكنيسة المتشددة في مصر.
22-06-2006

البُعد الإنساني في الهوية العربية الإسلامية

 البحث يدور حول البُعد الإنساني في داخل الإنسان العربي المسلم، وفي هويته..الأبعاد في الهندسة هي: الطول والعرض والارتفاع، هذه أبعاد المكان، ثم أضيف إلى هذه البعاد الثلاثة بُعدٌ جديد وهو الزمان. هذه الإضافة ليست قديمة، إذ لم نكن نعلم أن لبعد الزمان صلة بأبعاد المكان.
21-06-2006

العلمانية من وجهة نظر رجل دين (2)

  (( علمانية )) هذا المصطلح نسبة إلى (( عالم ـ العالم )) على غير قياس. والمعنى به ما يقال        (( روحية ـ اكليركية ـ كهنوتية )) أو ما يقابل (( دينية )) بوجه عام.
21-06-2006

العلمانية من وجهة نظر مفكر علماني (2)

4 - تساؤلات مشروعة حول السلطة الدينية والمدنية:
المشكلة هي التالية: هل تقوم السلطة على أساس ديني وزماني مشترك.
وهل هناك ضرورة لوجود سلطة دينية إلى جانب السلطة المدنية؟
21-06-2006

الترف يبعث حياً في المطاعم بعد تقشف اشتراكي طويل

الجمل ـ خاص ـ سعاد جروس : "دعينا نتعرف على هذه الخيلة" بهذه الجملة أراد ان يقنع زوجته بتلبية دعوة تلقاها لتناول العشاء في فندق الفور سيزنز  المفتتح مؤخراً في دمشق، فقد سمع أساطير عن فخامته، التي رفعت أسعار المطاعم والفنادق بمجرد افتتاحه من أشهر قليلة
20-06-2006

فتاوى زواج الأنس والطرب

يقبل بعض الشباب الكويتي على ما يسمى بـ"زواج الأنس والطرب"، الذي انتشر على خلفية فتوى من شيخ مغمور تجيز أن يتزوج الشاب من المرأة التي تأتي إلى "قعدات الأنس"، ثم يطلقها بعد أن يعيش معها عيشة المتزوجين، بشرط أن تكون مطلقة أو أرملة
20-06-2006

سيرة الحزب الشيوعي الأردني في مذكرات يعقوب زيادين

بعد كتابه "البدايات.. أربعون عاما من مسيرة الحركة الوطنية الأردنية" الذي أصدره أواخر السبعينات، ثم كتاب "يعقوب زيادين.. شاهد على العصر" الذي يتضمن الحوار الذي أجراه مع أحمد منصور في برنامجه بقناة الجزيرة "شاهد على العصر"