المجتمع المدني

20-03-2007

المعارضة المصرية: تعديلات الدستور لتكريس الدولة البوليسية

مجلس الشعب المصري يوم الاثنين تعديلات على 34 مادة في الدستور اقترح الرئيس حسني مبارك ادخالها في ديسمبر كانون الاول الماضي فيما قال انها اصلاحات ديمقراطية.ولا تصبح التعديلات الدستورية نهائية الا اذا وافق عليها الناخبون في استفتاء عام

15-03-2007

اختتام مؤتمر محو الأمية العربية

بعد يومين من النقاشات المتعمقة لتشخيص التحديات التي تواجه محو الأمية في الوطن العربي ووضع الحلول العملية لمواجهتها وتبادل الخبرات الناجعة في هذا المجال، اختتم مؤتمر "تحديات محو الأمية في المنطقة العربية" -الذي نظمته اليونسكو بالتعاون

14-03-2007

تجمعات المثليين في أمريكا مهددة بالتلاشي رغم تنامي القبول بهم

بدأت أحياء المثليين في الاندثار بالولايات المتحدة، حيث باتت تواجه "أزمة هوية"، رغم تنامي شعبية وقبول المثلية الجنسية هناك.ونقلت أسوشيتد برس أمثلة عن الظاهرة الجديدة في سان فرانسيسكو وغيرها من المدن الأمريكية، التي كانت تضمّ بين أطرافها تجمعات معروفة للمثليين والمثليات.

08-03-2007

فرنسا تطالب الولايات المتحدة تحديد موعد لخروجها من العراق

جدد وزير الخارجية الفرنسي فيليب دوست بلازي السؤال عن موعد انسحاب القوات الأميركية من العراق وذلك قبل ثلاثة أيام من مؤتمر بغداد لإعادة الأمن والاستقرار إلى العراق.

07-03-2007

حروب القرن 21 ومخاطرها

كتاب "حروب القرن الحادي والعشرين" (مخاوف واخطار جديدة)، ترجمة انطوان أبو زيد، عن "دار التنوير"، في 240 صفحة، 2007، هو لإنياسيو رامونيه، أحد ابرز المثقفين العالميين ورئيس تحرير جريدة "لوموند ديبلوماتيك"، يحاول فيه تقصي المرحلة

04-03-2007

الإسلام في مواجهة "الإسلاموفوبيا"

ماذا يستطيع العالم الاسلامي ان يفعل، او ماذا يتوجب عليه ان يفعل لوضع حد لتفشي ظاهرة كراهية الاسلام في الغرب، تلك الظاهرة التي تُعرف بـ"الاسلاموفوبيا"؟

03-03-2007

مسرح المضطهدين لأول مرة في فلسطين

خلية نحل تجري في مسرح عشتار الفلسطيني تحضيرا "للموسم الدولي لمسرح المضطهدين فلسطين 2007" الذي ستنطلق اعماله في مدينة رام الله بالضفة الغربية المحتلة بمشاركة محلية ودولية في ابريل نيسان القادم.

24-02-2007

بين عرسان وجمعة اتحاد الكتاب العرب يضيع تاريخه

تكريم حنا مينا رغم انسحابه من الاتحاد وميشل كيلو رغم سجنه
حفل غاب عنه العرب وثلاثة ارباع المكرمين

20-02-2007

تأجيل محاكمة كيلو ورغبة بتجريد البني من جنسيته

مرة الثالثة على التوالي أجلت محكمة الجنايات بدمشق محاكمة الكاتب ميشيل كيلو ومحمود عيسى والمتوارين سليمان الشمر وخليل حسين إلى 5 آذار/ مارس القادم لعدم حضور الأخيرين. وبعد جلسة قصيرة لم تستغرق سوى عدة

17-02-2007

العدوان الثلاثي على الصومال

مضى أكثر من شهر على العدوان الإثيوبي الأميركي الغاشم على الصومال المسنود لوجستيا وعسكريا وأمنيا واستخباراتيا وإعلاميا ودبلوماسيا من كينيا.

Subscribe to المجتمع المدني

الحدث

شغب نبيل صالح

اللاهوت السياسي: من حرب صفين حتى الدمار النووي

كما هو حالُ الناس عبر تاريخ البشر، اختلف ورثة "مُحَمَّد بنِ عبد الله" وصحابته على تَرِكَته، وقد كان خلافاً على السلطة والمال وليس على الشريعة والعقيدة والإيمان، فكلُّهم كانوا مسلمين مؤمنين... ثم أضفى الزمن والتابعون القدسيَّةَ على أقوال وأفعال الوَرَثة الأكثرِ قرباً من الرَّسول: أبو بكر وعمر وعائشة وعلي وفاطمة، ومَنْ يدور في فلكهم، بالرغم من أنهم بشر، وكذا كان الرَّسول حسب تأكيد الآية: (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ) لهذا يمكننا اعتبار ما تقدَّم وما تأخَّر مِنْ أعمال قادة الإسلام إنَّما هو سياسة بشرية صرفة فرضتها الوقائعُ من حيث إنها خاضعةٌ لشرطها التاريخي والاجتماعي،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني