اليونان

على هامش كتاب لوسيان فيفر:

"مشكلة اللااعتقاد أو اللاتديّن في القرن السّادس عشر.عقيدة رابليه"

Lucien Febvre

Le problème de l’incroyance au 16 siècle

La religion de Rabelais

 قبل الدّخول في صلب الموضوع نودّ أن نطرح هذا السّؤال: ما الفرق بين العصور الوسطى وعصر النّهضة؟ هل حقّا أنّه لا توجد أيّة علاقة بينهما كما كنّا نتوهّم سابقا؟ هل حقّا أنّ القطيعة ضخمة إلى مثل هذا الحد؟

يعترف البطريرك الجديد لإنطاكيا وسائر المشرق للروم الأرثوذكس يوحنا العاشر اليازجي، بأنه وصل الى العرش الانطاكي بـ«تدبير كنسي، وإلهام إلهي»، ويصف عملية انتخابه بأنها «رسالة من السماء» مضمونها «أن مخططات البشر غير مخططات الله».
لا يزال «يوحنا العاشر» تحت تأثير مفاجأة جلسة الانتخاب التي دخلها مطرانا لا يحق له الترشح بحسب القانون الكنسي لكونه لم يمض خمس سنوات في أبرشيته، وخرج منها بطريركا، لكن عوامل الارتياح والاطمئنان أرثوذكسيا ولبنانيا وعربيا، أعطته جرعة من الصلابة والقوة والمعنويات لخوض مسيرة «درب الصليب».