عدن

نفى عضو المكتب التنفيذي لقطاع النقل في "محافظة دمشق" هيثم ميداني، وجود نية لدى المحافظة حاليا بتعديل أجرة ركوب سيارات الأجرة العاملة على البنزين "تكاسي" نتيجة لرفع سعر البنزين، فيما بين معاون وزير التجارة الداخلية وحماية المستهلك محمود المبيض، أن "الوزارة حددت نسبة الزيادة الناتجة عن رفع سعر البنزين بنسبة 17% على أجور التكاسي".

وقال ميداني إنه: "عندما تمت زيادة سعر البنزين سابقا أكثر من مرة لم يتم رفع أجرة التكاسي، إلى أن جرى تعديل يقضي بدفع الزبون لضعف المبلغ الذي يظهر على العداد".

 تبذل قيادات التنظيمين "داعش" و"جبهة النصرة" جهوداً حثيثة بهدف إبقاء الخلاف بينهما ضمن الصف القيادي للتنظيمين دون أن يتسرب إلى قاعدة كل منهما، والأهم دون أن يتسرب إلى الإعلام.

أكد وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف قناعة بلاده الكاملة بأن استخدام السلاح الكيميائي في خان العسل بريف حلب والغوطة الشرقية بريف دمشق كان استفزازا من جهة المعارضة وأن مجموعة بعينها مسؤولة عن الحادثتين.

  أعرب المخرج باسل الخطيب (1962) عن سعادته بالإقبال الجماهيري الذي حظي به فيلمه «مريم» (إنتاج «المؤسسة العامة للسينما»، و«مؤسسة جوى») خلال الدورة السابعة من مهرجان «وهران للفيلم العربي» الذي منحه جائزة «الوهر الذهبي» قبل أيام.

نفذت قوات الجيش العربي السوري عمليات نوعية عدة وجهت خلالها ضربات قاصمة للإرهابيين وتجمعاتهم في حلب وإدلب ودير الزور، وقضت على العديد من الإرهابيين بعضهم من جبهة النصرة ويحملون جنسيات عربية وأجنبية في ريف دمشق، فيما تصدت لمجموعة إرهابية حاولت التسلل من منطقة عرسال اللبنانية إلى ريف القصير وأوقعت فيها إصابات مباشرة.

أعادت وحدات من الجيش العربي السوري الأمن والاستقرار إلى 11 قرية في ريف حلب بعد أن أعادت فتح طريق حماة حلب عبر محور السلمية خناصر السفيرة، وقضت على إرهابيين بعضهم من الجنسية التونسية وينتمون إلى جبهة النصرة في سلسلة عمليات أسفرت عن تدمير تجمعاتهم وأسلحتهم في حي القابون وقرى بريف دمشق.

أكد السيد الرئيس بشار الأسد في مقابلة مع صحيفة تشرين بمناسبة الذكرى الأربعين لحرب تشرين التحريرية نشرتها اليوم أن أهم شيء في حرب تشرين هو انتصار الإرادة والعقل العربي على الخوف والأوهام التي وضعت في عقل المواطنين العرب في المرحلة التي تلت حرب 1967.

يستعصي على الفهم ما آلت إليه المجتمعات العربية الإسلامية المعاصرة، من تخلف وجمود فكريين يهيمنان على مختلف جوانب الواقع العربي الإسلامي. وكم هو عجيب حال هذه المجتمعات في إحساسها بحقيقة ما هي عليه إثر اتصالها بالثقافة الغربية في صيغتها الحداثية، بعد ما كانت تغط في نوم عميق، غافلة لا تدرك هول المشاكل المحدقة بها من كل جانب. وبعد اجتياح الثقافة الأوروبية لها لحقها نوع من التشظي والانشطار في ما يتعلق بواقعها؛ الذي أصبح واقعاً يتنافس عليه، ويصطدم فيه ويتصارع، صنفين من المعطيات: أولا: صنف موروث من الماضي، وتثنية: صنف وافد من حضارة غيرنا، فُرِض بقوة، و ينتمي بكليته إلى الحضارة الغربية الحديثة.