بيروت

أعلنت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة "اليونسكو"، أن "سوريا تشهد تنقيبا غير قانوني في مواقع أثرية مهمة بأنحاء البلاد، ووصف ذلك بالأمر "الخطير والمدمر للغاية" للتراث الثقافي السوري.

حصلت وزارة التربية والتعليم العالي على هبة مالية مقدمة من وزارة التنمية الدولية البريطانية، لتغطية ثمن الكتب المدرسية للتلامذة المسجلين في مرحلة التعليم الأساسي في المدارس والثانويات الرسمية باستثناء كتاب الجغرافيا.

بعض كتّاب ومؤرخي لبنان والعالم العربي ينتمون إلى تلك الفئة المعصومة عن النقد، وخاصة إذا كانت من وزن كمال الصليبي. وفي مرحلة سابقة كان الانبهار بهؤلاء يشملني أيضاً. كيف لا وأنا أنتمي إلى الجيل، الذي نشأ على مؤلفات كمال الصليبي وفيليب حتي ونبيه أمين فارس وأنيس فريحة وكمال اليازجي وأنطوان غطاس كرم وغيرهم من المبدعين في تاريخ لبنان والعرب ثقافة وأحداثاً.

أفادت الوكالة الوطنية اللبنانية للإعلام بأن إرهابيا انتحاريا فجر نفسه أمس بسيارة /فان/ بيضاء اللون قرب محطة الريشاني بالشويفات جنوب بيروت ما أدى إلى إصابة سائق الفان وإمراة.

بدوره أعلن الامين العام للصليب الأحمر اللبناني جورج كتاني عن سقوط قتيل واحد بالانفجار يعتقد أنه الانتحاري الذي فجر نفسه داخل الفان.

تتصاعد حدة الصدام العسكري في الأنبار مع تكثيف الجيش العراقي عملياته العسكرية ضد المجموعات التكفيرية المسلحة، التي تسيطر على مناطق في غرب البلاد، في تمهيد لهجوم بغية استعادة الفلوجة والرمادي، أدى خلال اليومين الماضيين إلى مقتل خمسين من المسلحين، وفق الشرطة ووزارة الدفاع.
وقال الضابط في الشرطة محمد خميس أبو ريشا، إن جنوداً عراقيين وعناصر في الشرطة مدعومين بمقاتلين قبليين، شنوا هجوماً جديداً على ثلاثة أحياء في الرمادي، قتل خلاله 35 مسلحاً على الأقل، وجرت مصادرة كمية كبيرة من الأسلحة.

مصادفة جميلة وغريبة أن يتزامن في وقت واحد مؤديان لثورتين: في مصر يعود العسكر إلى الحكم والسلطة في الذكرى السنوية الثالثة لثورة 25 يناير. وفي سوريا يقف «رئيس الشرعية الثورية» في جنيف، ليشكر القاهرة على استقبالها 30 ألف نازح سوري، ويغفل ذكر بيروت التي استضافت من السوريين أكثر من نصف عدد أهلها!

في تسعينيات القرن الماضي، بدأت مجموعة من الأشخاص تدور بين المنازل في منطقة عبرا في صيدا، وتطلب من «رجّال البيت» أن يذهب إلى ما كان يعرف بمصلّى بلال من رباح القائم في عبرا، لسماع محاضرة دينية. في البدء، لم يعر الصيداويون أي اهتمام يذكر لهذه الحركة، برغم استغرابهم لها، لكن ما لبثت أن تكررت هذه الزيارات، فبدأ اسم أحمد الأسير، داعية جديد عاد إلى مدينته وفتح مصلى، يطفو إلى سطح المجتمع الصيداوي، المسالم، الذي يعيش بهدوء.

الحقيقة أنّ قراءة أدبيّات الإسلام السياسيّ تثير إشكاليّات وأسئلة متعدّدة في الذهن. من ذلك سؤال السعادة الفلسفيّ. ما هي السعادة أوّلا؟