عقائد

06-05-2008

الرموز الدينية في الشرق ونمط التعامل مع الغرب!

يتوهم الكثيرون - وأنا منهم - أن البُعد الديني يعتبر بُعداً حاكماً في تشكيل سياسات الدول ومواقف الأمم تجاه القضايا الكبرى والصراعات الإقليمية، ولكن يبدو أن ذلك الأمر ليس صحيحاً على إطلاقه، إذ أن له استثناءات كثيرة تُعبّر عن تضارب عنصر

05-05-2008

نصر حامد أبو زيد: الحجاب ليس فريضة سادسة

اعتبر د.نصر حامد أبو زيد الاستاذ السابق بجامعة القاهرة أن الحجاب ليس فرضا على المسلمات، وإذا كانت المسألة تتعلق بالفتنة فهناك رجال يفتنون النساء، وبالتالي عليهم التحجب وفق هذه النظرية.

04-05-2008

«مستقبل الإسلام في الغرب والشرق»... واحتمالات العلمنة والتدين

يزداد سؤال المستقبل أهمية وإلحاحاً عندما يتعلق الأمر بالإسلام، فهو قضية تشغل الغرب، بل العالم، أكثر من أي موضوع آخر، والسؤال الذي بقي معلقاً بين مآلات سيرورته إلى العلمنة أو التدين أكثر هو ما الذي يمكن فعله لرسم أفق أفضل لمستقبل الإسلام؟

03-05-2008

لجنة أمريكية تثير قضايا الحريات الدينية بالسعودية وإيران ومصر

دعت لجنة أمريكية موكلة بمهمة مراقبة الحريات الدينية في العالم، الخارجية الأمريكية إلى تحديث قائمة الدول التي تقمع هذا النوع من الحريات، وتصنيف 11 دولة، في مقدمتها المملكة العربية السعودية وإيران والسودان على أنها "دول مثيرة للقلق"

02-05-2008

البابا يستقبل وفداً مسلماً يشارك في ندوة

استقبل البابا بنديكتوس السادس عشر، وفداً إيرانياً مسلماً، حضر الى الفاتيكان، للمشاركة في ندوة مع مسؤولين كاثوليك، حول "الإيمان والعقل في المسيحية والإسلام".

01-05-2008

القرضاوي يستضيف حاخامات «اليهود الربانيين»

عقد الداعية الإسلامي يوسف القرضاوي في منزله في الدوحة أمس، لقاء نادراً مع وفد بريطاني من ثلاثة حاخامات يهود، أكد فيه على أهمية «التعاون بين أتباع الديانتين الإسلامية واليهودية في القواسم المشتركة بينهما».

01-05-2008

بقرادوني: إسرائيل تسعى إلى تفريغ الشرق من مسيحييه

قال رئيس حزب الكتائب اللبناني السابق كريم بقرادوني، الذي يزور سوريا حاليا، امس الأربعاء إن بلاده بحاجة لاتفاق جديد غير اتفاق الطائف.

28-04-2008

الطوائف المسيحية الشرقية تحتفل بعيد الفصح

احتفلت الطوائف المسيحية التي تسير على التقويم الشرقي في سورية بعيد الفصح المجيد عيد قيامة السيد المسيح رسول المحبة والسلام حيث اقامت الصلوات والقداديس في الكنائس واماكن العبادة.

26-04-2008

دعوات التقريب المذهبي بين المسلمين ... من الشقاق إلى الفتنة

ظهرت دعوة التقريب المذهبي منذ أكثر من نصف قرن في مركز الإسلام السني في القاهرة، وكتب الكثير في الدعوة التقريبية منذ ذلك التاريخ، وخصوصاً من قبل شيوخ الشيعة ومتنوريهم الذين تعود إليهم فكرة التقريب أساساً (فكرة إنشاء

25-04-2008

مــار جريــس والخضــر الأخضــر

في 23 نيسان من كل عام تحتفل شعوب شتى، ولا سيما في المشرق العربي، بعيد سان جورج كما في أوروبا، او عيد مار جاورجيوس في روسيا، او مار جريس في بلاد الشام. و23 نيسان هو تقويم فلكي زراعي يطابق عيد الربيع في التقويمات القديمة، لكنه

Subscribe to عقائد

الحدث

شغب نبيل صالح

اللاهوت السياسي: من حرب صفين حتى الدمار النووي

كما هو حالُ الناس عبر تاريخ البشر، اختلف ورثة "مُحَمَّد بنِ عبد الله" وصحابته على تَرِكَته، وقد كان خلافاً على السلطة والمال وليس على الشريعة والعقيدة والإيمان، فكلُّهم كانوا مسلمين مؤمنين... ثم أضفى الزمن والتابعون القدسيَّةَ على أقوال وأفعال الوَرَثة الأكثرِ قرباً من الرَّسول: أبو بكر وعمر وعائشة وعلي وفاطمة، ومَنْ يدور في فلكهم، بالرغم من أنهم بشر، وكذا كان الرَّسول حسب تأكيد الآية: (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ) لهذا يمكننا اعتبار ما تقدَّم وما تأخَّر مِنْ أعمال قادة الإسلام إنَّما هو سياسة بشرية صرفة فرضتها الوقائعُ من حيث إنها خاضعةٌ لشرطها التاريخي والاجتماعي،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني