لا شيء جديد، كلُّ الأمور تسير على سككها المعتادة السابقة، العالم الإسلامي يتداعى ككلِّ مرةٍ للدفاع عن النبي محمد رسول الله تنديداً واحتجاجاً ضد الإساءات الموجهة من قبل جريدة [شارلي إيبدو] الفرنسية الساخرة التي أصرت على الاستمرار بالاستهزاء من الشخصيات الدينية الإسلامية، وخاصة بعد موجة التعاطف والمساندة التي اجتاحت العالم دعماً لها بعد حادثة الاغتيال التي أصابت موظفيها في وضح نهار باريس.
يُقال إن الملاح والمغامر الجنوي كريستوفر كولومبس كتب أنه رأى جامعاً أعلى جبل خلاب عند اقتراب سفينته من غبارا الواقعة في شمال شرقي ما يعرف حالياً باسم كوبا.
في العالم العربي، يردد منتقدو تدخل حزب الله في سوريا مقولة أن الحزب «تخلّى عن المقاومة ليقاتل المسلمين». إلا أن العملية النوعية التي شنّتها المقاومة في شبعا ضد موكب عسكري إسرائيلي أكدت أن الحزب لم يتخلّ عن تركيزه على إسرائيل، وثبّت أنه قادر على القتال على جبهات عديدة في آن واحد.
«توازن الردع» والمواجهة المقبلة
أعلنت أمس الجمعة، في الدار البيضاء (خلال مؤتمر صحافي عُقد في فندق رويال منصور) القائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية (البوكر) وقد ترأس لجنة التحكيم هذا العام الكاتب والشاعر الفلسطيني مريد البرغوثي، مع عضوية كل من بروين حبيب (شاعرة وإعلامية بحرينية)، وأيمن أحمد الدسوقي (أكاديمي مصري) ونجم عبد الله كاظم (ناقد وأكاديمي عراقي) وكاورو ياماموتو (أكاديمية ومترجمة يابانية).
لم يكن مفاجئاً ان تنشر مجلّة «نيويورك تايمز» في عدد الغد (15 شباط، 2015) مقالة طويلة ومسهبة (نُشرت على الموقع قبل صدور النسخة الورقيّة) عن اغتيال رفيق الحريري للكاتب في «يديعوت إحرونوت» رونن برغمان، والذي يعدِّ— يا للصدفة — تاريخاً (رسميّاً) للـ«موساد». طبعاً، لم يأتِ الرجل بجديد، ولم يأتِ بشيء من عنده، لكنه شارك عن طريقه فريق 14 آذار في تسجيل ذكرى الاغتيال.
- 1 -
كثيراً، أتذكّر تلك اللحظة العالية التي التقيت فيها بيروت للمرّة الأولى، وكيف أخذتْ ساحةُ البرج تقصّ عليّ تاريخ البحر المتوسِّط، بدءاً منها.
أحياناً أحلم بتلك اللحظة، كأنّني أفكّر. وأحياناً أفكّر فيها كأنّني أحلم. ربما كان الحلم المكانَ الأرحبَ الذي يجمع بين الضّفاف، وبين الآفاق.
«قوة الجديد من أركان حركة التاريخ»
(هادي العلوي، «شخصيات غير قلقة في الإسلام»)
«من لحق بي منكم استشهد، ومن تخلف لم يدرك الفتح»
(من خطاب الإمام الحسين لبني هاشم)
عن الطور الخامس من «أطوار الدولة واختلاف أحوالها وخلق أهلها» يقول إبن خلدون، مؤسس علم الاجتماع في المقدمة التأسيسية لعلم التاريخ: «وفي هذا الطور تحصل في الدولة طبيعة الهرم ويستولي عليها المرض المزمن الذي لا تكاد تخلص منه ولا يكون لها معه برء إلى أن تنقرض» (المقدمة: ص:٩٢).
يعمل موسى أسود كأستاذ زائر في المعهد العالي للفنون المسرحية ـــ قسم النقد؛ ومدرّساً في المسرح المدرسي بدمشق؛ فالرجل بزغ بعد تخرجه من قسم النقد عام 2002 كمخرج مساعد ودراماتورج ومخرج مسرحي للعديد من العروض المسرحية كان أبرزها: «فوضى، تكتيك، كونشيرتو؛ أليغرو، غني وثلاثة فقراء، الديبلوماسيون، البيت ذو الشرفات السبع، ألعاب السكون الأخيرة»، وهذا الأخير كان قد حققه العام الماضي عن عبثية الحرب السورية
للمرة الأولى في تاريخ تونس، يتعرض النصب التذكاري لرائد تحرير المرأة الطاهر الحداد ( ١٨٩٩-١٩٣٥) الى التحطيم منذ وضعه في مدينته الحامة (جنوب تونس من محافظة قابس). هذه الحادثة المؤسفة التي وقعت أمس الأحد، مثلت جريمة رمزية استهدفت أحد رواد الإصلاح والتحديث وتحرير المرأة في تونس.