مجتمع

10-03-2006

الأسرة السورية في الأحياء الشعبية..كيف تأكل،كيف تعيش.؟

"هل تعتقدون أن باستطاعتنا تأمين "مؤنتنا" هذا العام من زيت الزيتون؟، على الأرجح لا، و إذا ما وجد معنا بعض النقود، ربما سنشتري "تنكة" واحدة أو ربما سنستدينها لكن بكل تأكيد، سنقوم  بخلطها بزيت ابيض".
 قالها "محمد الشواف" بحرقة و تنهد، وهو رب لأسرة مؤلفة من طفلين و أمهم، يعيش في منزل صغير يقع على الأطراف القصية لحي القابون بدمشق، وتحديدا في الجزء المخالف منه.
10-03-2006

هل يحتاج خروج الفتاة من المنزل كل هذه المعاملات؟

قد تحرم المرأة من حقها في ممارسة العديد من النشاطات الاجتماعية بقرار أسري يمنعها الخروج من المنزل وكأن الحياة بالنسبة لها سجنا كبيرا.

فإذا ما أرادت واحدة منا الخروج من المنزل فإذا بوابل من الأسئلة تمطر عليها من أعضاء الأسرة كافة الكبير منهم والصغير وبعد هذا وذاك ربما تحصل على قرار يسمح لها بالخروج بعد جهد جهيد

10-03-2006

المرأة الريفية في إدلب .. عمل شاق... وتقاليد خانقة

لعل صورة المرأة في الريف أكثر مأساوية في شريط معاناة المرأة السورية لاسيما في المناطق النائية منه، فقد يكون الحديث عن الجهل والتخلف السائد، والعادات والتقاليد المجحفة بحق الفتيات هي أول صورة في هذا الشريط التي ستتبعها صور كثيرة لا تنتهي، كالتعليم والتسرب الحاصل في المدارس، وواقع عملها المجهد في الأرض والزراعة، والذي يضاف إلى  واجباتها الأساسية ضمن المنزل كامرأة.
09-03-2006

عبد الرزاق عيد : هكذا يغدو المثقف تبشيريا !! .. المأزق يكمن بحالة الطرد ا

 

في حواره مع موقع جدار أجراه الزميلان خلف علي الخلف وأحمد برهو يقول الدكتور عبد الرزاق عيد : أننا أمام ظاهرة محزنة في سوريا وهي أن نضطر أو أن تقود الظروف القائمة لأن يملا الفراغ السياسي بالفعل الثقافي إنها معادلة استثنائية باستثنائية الحالة في سوريا، نظاما وحكما وأحكاما استثنائية. مؤكداُ أننا نعيش في مجتمع محكوم بقيم كلية مجتمع يفتقر للحريات يفتقر لأي معنى لأي عقد اجتماعي، سمتها حنة آرندت في وصفها للمجتمعات الفاشية بـ"الاعتباطية المقيدة". مضيفاً أن أهم انجازات النظام الشمولي في سوريا قيميا هي قيم الـنـفـاق، وثقافة الخــوف ,