دبي

الموقع
18-09-2014

«أحرار الشام» في مهب «الصراعات الإقليمية»

يبدو من المسلّم به أن اغتيال القيادة السابقة لـ«حركة أحرار الشام الإسلامية» كان عملاً استخبارياً بامتياز، وفيما جرى تداول روايات متعددة بشأن الجهة المسؤولة عن تنفيذ العملية، اتت المفاجأة من داخل «الحركة»، برواية توحي بوجود دور تركي يرمي إلى منع «أحرار الشام» من الارتماء في الحضن القطري!
13-09-2014

قليل من الخمر (الحلال) ينعش قلب الإنسان

نبيذ حلال... آخر صرعة من دبي. إنّه عبارة عن زجاجة من النبيذ الأبيض الخالي من الكحول تحوي في قاعها نقاطاً من ورقة ذهب (عيار 24 قيراطاً) يمكن ابتلاعها. وبرّر مدير شركة Lootah Premium Foods توني كولي التي توزّع زجاجات النبيذ لـ «رويترز»: «تحوي القارورة ذهباً فقط لإشاعة البهجة». وقال صاحب «مطعم بيسترو» جوش بينسون الذي يقدّم الزجاجات إنّ المطعم بدأ بتقديم النبيذ قبل أشهر وكان الإقبال جيداً، علماً أنّ سعر الزجاجة بلغ 150 دولاراً.

05-09-2014

القرابين من الوثنية إلى الإسلام

يسعى الباحث المغربي في «طقس القربان في الأديان الوضعية والسماوية» (المركز الثقافي العربي) إلى دراسة تطوّر شعائر القرابين لدى مختلف الحضارات والديانات التوحيدية، مستنداً إلى المنهجية التقدمية التراجعية التي استمدّها من المفكر الجزائري الراحل محمد أركون
02-09-2014

مصر: الرقابة تواصل احتجاز «التنوير»

ما زالت الرقابة تطارد مؤلفات نصر حامد أبو زيد بعد مرور أكثر من 5 سنوات على رحيله. أخيراً، احتجزت الرقابة المصرية «مدخل إلى السيميوطيقا» الذي أشرف عليه المفكّر المصري بالاشتراك مع سيزا قاسم، إلى جانب عملين آخرين من إصدارت دار «التنوير» البيروتية، هي «في مديح الحب» للفرنسي ألان باديو، ورواية «المبرومة» للروائي اللبناني ربيع جابر، وهي نسخة مختصرة من روايته الشهيرة «طيور الهوليداي إن».
هاليت كورتولموس إيتوسلو (تركيا)

01-09-2014

منتخبنا للسباحة يحرز ميدالية برونزية بكأس العالم للسباحة القصيرة بدبي

أحرز منتخبنا الوطني للسباحة القصيرة مساء أمس الميدالية البرونزية في سباق 200 متر حرة تتابع ضمن سلسلة بطولة كأس العالم المقامة في دبي.

ومن المتوقع أن يزيد منتخبنا من غلته في البطولة عندما يخوض سباحونا سباقاتهم الفردية اليوم وغدا.

29-08-2014

سوريا: التطرف يجرّ إلحاداً وتزايد عدد المشككين بالدين بسبب الحرب

لم يكن الجانب الديني في سوريا يعتبر، قبل اندلاع الحرب في الدولة ذات الغالبية المسلمة، مهماً بالنسبة إلى شريحة كبيرة من المجتمع، المتنوع طائفياً، والذي تميل فيه التعاليم الدينية إلى حالة «الوراثة»، حيث يرث كل جيل المعتقدات الدينية لما سبقه، والتي تتطور في بعض الأحيان، وتبقى ثابتة في أحيان كثيرة، محافظة على «ثالوث مقدّس» يمنع الاقتراب منه، أو النقاش فيه.

29-08-2014

أين وصل النقد بعد مرحلة البوستمودرن؟

في كتابها «أفق يتباعد: من الحداثة إلى بعد ما بعد الحداثة» ( دار نينوى ـ دمشق)، تميط الباحثة الفلسطينية أماني أبو رحمة اللثام عمّا آلت إليه الدراسات النقدية التي تجاوزت المناهج ما بعد الحديثة... هذه الحقبة التي اقتحمت الفضاء السردي بقوة منذ التسعينيات
21-08-2014

قتلت صديقها لمماطلته في الزواج

أبلغت امرأة أوروبية (32 عاماً)، شرطة دبي، عن قتلها صديقها العربي (38 عاماً)، بسبب رفضه الزواج منها، حسب مصدر أمني، أفاد بأن الشرطة عندما انتقلت إلى موقع الحادث وجدت المتهمة تبكي بجوار الجثة، وتبين أنها كانت تحت تأثير الكحول.

وقال مصدر أمني في شرطة دبي، أن بلاغاً ورد إلى الإدارة العامة للعمليات، فجر السبت الماضي، من امرأة تفيد بأن لديها قتيلاً في الشقة التي تقيم بها في منطقة النهدة، ولم تدلِ بتفاصيل أخرى حول الجريمة خلال الاتصال.

20-08-2014

سميح القاسم: آخر الراحلين من «ثالوث» شعراء المقاومة

رحل سميح القاسم (1939 ـــ 2014). رحل صاحب «لا أستأذن أحداً» من دون أن يستأذن فعلاً. كنا نعرف منذ سنوات أنه يُعالج من السرطان، وعرفنا أخيراً أنّ صحته تدهورت، وأنه يحتضر في أحد مستشفيات مدينة صفد شمال فلسطين المحتلة. الخبر الذي كان شبه مؤكد صار مؤكداً ليلة أمس، ورحل الشاعر الذي شكل ذلك الثالوث الشهير في شعر المقاومة الفلسطينية مع توفيق زيّاد ومحمود درويش. هو الذي كوّن ثنائياً تجاوز فكرة المقاومة والهوية الفلسطينية، إلى صداقة شخصية وشعرية مع درويش.