الديانة الإسلامية

بعدما أطلقت ألمانيا الإصلاح البروتستانتي ومنحت الفاتيكان قيادتها الحالية، ها هي اليوم تقود جهودا واسعة لتسويق تقليد أوروبي لاهوتي للوافد الجديد: الإسلام.

عندما يجري الحديث عن «النهضة العربية» في القرن التاسع عشر، نلاحظ أن الذين كتبوا في موضوعها كتبوا في نواحٍ شتى. فهناك الذي كتب في الناحية اللغوية، ومن كتب في الناحية الأدبية، ومن كتب في الناحية العلمية، إلى ما هنالك من النواحي المختلفة التي طرقها الكثير من الباحثين.

عرف الإنسان الصيام منذ الأزل، فقد كان الصيام من أركان كل معتقد أو دين، وهو أقوى العبادات التي تقيدت بها الأمم التي عرفها كوكبنا، وتذهب المصادر المقدسة إلى أن الوصية الأولى التي أوصى بها الله آدم وحواء هي وصية الصيام..

اللافت فيما يتعلق بدراسات الحوار «الإسلامي- الإسلامي» ميل معظم البحوث والمداخلات إلى الارتكاز على المشكلات المذهبية، بوصفها المنصة الظرفية لمشكلات الحوار الإسلامي-الإسلامي نفسه

حرمت فتوى صادرة عن دائرة الإفتاء الأردنية تجسيد صور الأنبياء وآل البيت تلفزيونيا، كذلك تمثيل شخصيات صحابة الرسول، صلى الله عليه وسلم.

يشهد كتابُ «بين الابن والخليفة»، للدكتور مشير عون، على اقتداره في توليد الفكرة الخصبة والمعنى المُشِع من أكثر المسائل حساسية وحرجاً وجدلاً وإشكالاً، فتراه يحثك على التفكير من جديد في قصة إيمانك،

ليست الصوفية مذهباً إسلامياً مستقلاً كالسنة والشيعة، بل هي نزعة من النزعات، أو طريقة إيمانية فيها رجال من السنة والشيعة، كما أنها لا تقتصر على المسلمين فحسب، فهي نزعة مارسها المؤمنون في شتى الأديان.

تنوعت أغراض المنشآت العامة في المدينة العربية الإسلامية، فمنها ما حقق أغراض الحياة الدينية، ومنها ما حقق أغراضاً مدنية، وإذا كانت الشوارع تشكل مظهراً مهماً وأساسياً من مظاهر تخطيط المدينة العربية الإسلامية وجانب من جوانب مرافقها العامة،

اهتم العرب كثيراً بالطب والطب النفسي، فألفوا الكثير من الكتب الطبية، من أشهرها «القانون» لابن سينا، و «الحاوي» لأبو بكر الرازي، إضافة لكتاب «التصريف لمن عجز عن التأليف» لأبي القاسم الزهراوي.

في كتابه الأخير، الصادر عن منشورات الزمن بالرباط "المغرب"، يقارب المفكر الإسلامي المغربي أبو زيد المقرئ الإدريسي ظاهرة "الغلو في الدين: المظاهر والأسباب"، مستهلا كتابه بمحاولة تعريف، وهو يأمل أن تكون هذه المحاولة لبنة علاج لهذا الداء الذي يتهدد الأمة بمزيد من التأزم،