عقائد

23-07-2023

اضاءة على حياة الشيخ سليمان الأحمد أحد أعلام النّهضة

يونس سليمان ناصيف:

- من مواليد عام 1866 , في قرية الجبيلية (قضاء جبلة - محافظة اللاذقية ) ,وفيها توفي عام 1942..
- عاش في اللاذقية, وكيليكيا، وبيروت..
- حفظ القرآن الكريم , ودرس الفقه الإسلامي عموماً , والجعفري خاصةً ..
- درس مصادر النحو الأساسية, وأمهات المعاجم اللغوية..
- اشتغل بتعليم الطلاب الفقه ,واللغة , والأدب في بيته في القرية (قرية ديفة, ثم قرية السلاطة).
- عُيِّن رئيسًا لمحكمة الاستئناف والتمييز الشرعي في عهد الملك فيصل (بسورية). ثم استقال مع انتهاء ذاك العهد..

21-07-2023

الأزهر يدعو لمقاطعة منتجات السويد

استنكر الأزهر الشريف في مصر، اليوم الجمعة، بشدة، مواصلة المساس بالمصحف في السويد، واصفا ذلك بأنه "وصمة عار" على جبين السويد.

وقال الأزهر في بيان له، إن "السويد أثبت بممارساته أنه أقرب المجتمعات إلى العنصرية وأبعدها عن احترام الأديان والشعوب"، داعياً "كل أحرار العالم لاستمرار مقاطعة المنتجات السويدية نصرة للقرآن كتاب الله".

20-07-2023

مراجعة لكتاب رحلة إلى جبال العلويين للرحالة ليون كاهن

غياث يونس: 


                      " أن تكون في الحرب، أن تكون في الصيد
                         أن ترتدي ثياب رجل، أن ترتدي ثياب امرأة
                         فستظل أنت نفسك بالنسبة لي "
                        

الصفحة 72 من كتاب "رحلة الى جبال العلويين 1878" تأليف الفرنسي ليون كاهون، ترجمة مها الأحمد و تقديم الدكتور سهيل زكّار من نشر "دار التكوين للنشر و التأليف و الترجمة " - دمشق-2004.

20-07-2023

جذور الصراعات الطائفية في الشرق الأوسط 

سامح عسكر:

يشهد العالمان العربي والإسلامي، منذ عقود، صراعاً طائفياً بين السنّة والشيعة من جهة، وبين المسلمين والعرب ضد الاحتلال الإسرائيلي من جهة أخرى، ما أدى إلى قتل وتشريد الملايين في العراق والشام وفلسطين ومناطق مختلفة من العالم، وهو ما يستوجب البحث في جذور منشأ هذه الصراعات في التاريخ، وطبيعتها الفكرية وأبعادها الزمنية ودوافعها السياسية والدينية.

17-07-2023

السيسي يعيد إنتاج سياسة عبدالناصر حيال الإخونج

سامح عسكر: 

ظل الإخوان محظورين وممنوعين من أي نشاط من عام 1954 حتى عام 1970 وهو العام الذي شهد وفاة عبدالناصر وبدء السادات في الإفراج والتصالح مع الإخوان المسلمين..

ما فعله عبدالناصر أدى للقضاء على معظم قوة ونشاط الجماعة على السطح، لكن بقي أمرين اثنين:

15-07-2023

أضواء على الوهابية السلفية

سامح عسكر:

منذ نهاية العصر العباسي ولم توصف جماعة إسلامية أو مذهب جديد باسم المؤسس قبل الفرقة الوهّابية، التي ظهرت في القرن الثامن عشر الميلادي وسُميت باسم قائدها الأول الشيخ “محمد بن عبد الوهاب” (1703- 1792م)، والذي ظهر في منطقة نجد بالمملكة العربية السعودية، وكان له شأن كبير في زمنه أدى لظهور دولة قوية جمعت بين سلطة آل سعود وذريتهم، وبلاغة وعلم وتأثير ابن عبد الوهاب وذريته.

13-07-2023

في إمامة النساء للصلاة

سامح عسكر:

ربما لا يعلم البعض أن الفقهاء اختلفوا فيها، ولم يجمعوا على حُرمة إمامة النساء للرجال الغرباء..لأنهم أحلّوا إمامتها لزوجها وأهل بيتها..إنما الغريب لا.

ولكن لماذا الغريب لا؟

توجد ثلاثة أسباب منها واحد مُعلن والآخرين مخفيين:

الأول المعلن: هو نصوص حديثية تقول بحرمة ذلك منها "لا يفلح قوم ولوا أمرهم لامرأة" و "صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها بالمسجد" و "لا تؤمن امرأة رجلا" برغم اختلافهم في صحته، وفسروا قوله تعالى "الرجال قوامون على النساء" على إنه يشمل حرمة الإمامة..

08-07-2023

من هم العلماء في الدين ؟

د.سامح عسكر:
اطمئن ليس منهم محمد حسان أو العريفي أو الحويني أو ابن تيمية وتلك الأصنام السلفية، أو حتى مراجع الشيعة وأحبار اليهود وقساوسة المسيحيين.
ولكن العلماء في الدين هم أنا وأنت وكل باحث عن الحقيقة، كل متفكر في خلق الله، كل مريد لمعنى الدين، كل من أراد تصور كيف أن الله محبة..كل من سعى لمعرفة الله كسبيل للهداية وليس كسبيل للصراع، كسبيل للمعرفة وليس كسبيل للجهل، كسبيل للعمل والبناء وليس كسبيل للهدم والترويع..

19-06-2023

أضواء على المذهب الإسماعيلي

سامح عسكر:

ألقينا الضوء فيما مضى على مواطن من مذهبي “الزيدية” و”الإمامية“، واليوم مع الضلع الثالث من مذاهب التشيع، وهو المذهب “الإسماعيلي” الذي يكمن خلافه الجوهري مع الإمامية، أو بالأحرى يمكن القول أنه منشق عن الإمامية في العصر العباسي الأول.

13-06-2023

لماذا كان الحجاب أهم مطلب لمرشد الإخوان؟

د. توفيق حميد:

كان الهدف من نشر الحجاب هدفاً بغاية الذكاء، فمن خلاله كان يتم ربط الناس بفكرة الانتماء للدين بدلاً من الوطن.

لا يزال الكثيرون يتذكرون كيف لم يطلب مرشد الإخوان، حسن الهضيبي، من الزعيم الراحل، جمال عبد الناصر، حينما قابله بعد ثورة 23 يوليو عام 1952 شيئا سوى "إقامة الحجاب"، كما ذكر الزعيم الراحل في إحدى خطبه المسجلة صوتاً وصورة وهي متاحة على اليوتيوب في عدة مواقع.

وسخر الرئيس جمال عبد الناصر من هذا الطلب حينذاك ورآه الكثير من الحاضرين طلباً ساذجاً أثار سخريتهم!