الهند

في ذلك الصيف السوري الحارق سنة 2012، شاع نبأ يزعم أنّ موتورين في ريف دمشق، قد دنسوا حرمة ضريح السيدة زينب حفيدة النبي محمّد، وأنهم قد خطُّوا على السور الخارجي لمقامها، عبارات مسيئة لها. سرت الأنباء حينها متواترة، بأنهم كتبوا لزينب: «قريباً، سترحلين مع النظام»!

يبدو أن التنافر بين العلمانية والأديان بات أمراً من الماضي كليّاً، بمعنى أن الفرد المعاصر يميل للاحتفاظ بإيمانه الديني أكثر مما كان الحال عند آبائه وأجداده، لكنه يستمر في تسليم شؤون الدولة والمؤسسات الى العلمانية. وتتزايد أعداد المسيحيين عند نهاية القرن الجاري، بقرابة أربعة أضعاف، والمسلمين بثلاثة أضعاف، والهندوس بمقدار الضعفين، والأديان الصينية بمقدار خمسين في المئة!

في الماضي كانت القبائل التي تعيش في الغابات تستخدم بعض الحشرات للحصول على الإضاءة من إشعاعات أجسادها حيث كانت تعتبر مصدرا طبيعيا للضوء وهو الأمر الذي استطاع المصور السينمائي الياباني تاكاو إينو من إعادة تنفيذه مرة أخرى حيث استطاع خلق إضاءة سحرية مستخدما زهرة الهندباء اللامعة وقد أطلق على هذا النوع من الإضاءة اسم /اولد تامبوبو/ من جزأين هما اولد وهي اختصار لجملة الثنائيات العضوية الباعثة للضوء تامبوبو وهي المعنى الياباني الموافق لاسم زهرة الهندباء.

توقفت الدراسة أمس، ويتوقع أن تتوقف اليوم أيضاً في كل المدارس الأساسية في تونس بسبب إضراب المعلمين بدعوة من نقابتهم التابعة للاتحاد العام التونسي للشغل أكبر المنظمات النقابية في البلاد.

أصدر الرئيس بشار الأسد أمس المرسوم التشريعي رقم 19 لعام 2014 الذي يقضي بإضافة بعد عبارة "جامعة الفرات ومقرها مدينة دير الزور" الواردة في المادة 14من قانون تنظيم الجامعات رقم 6 لعام 2006 وتعديلاته النص الآتي "جامعة حماة ومقرها مدينة حماة" تتكون من إحدى عشرة كلية ويجوز إضافة كليات أخرى بمرسوم واعتبر المرسوم أن أعضاء الهيئة التعليمية والعاملين الإداريين في جامعة البعث العاملين في الكليات الموجودة في مدينة حماة منقولون حكما مع شواغرهم إلى ملاك جامعة حماة بتاريخ نفاذ هذا المرسوم التشريعي.

وفيما يلي نص المرسوم:

المرسوم التشريعي رقم (19)

رئيس الجمهورية

  يتأمل صاحب أحد المطاعم «بستان الديوان»، ضمن حي الحميدية الواقع وسط حمص القديمة، ما حلّ بمطعمه بأسى. يرتجف وهو يخطو في باحة مطعمه. يحاول أصدقاء مواساته. يأتي إليه أحد الأصدقاء بقفل جديد لإغلاق الباب المخلوع، بهدف المحافظة على ما تبقى داخل الصالة من أغراض. المشهد نفسه في صالة مطعم أثري شهير آخر.