مظاهرة في مدينة بنغازي الليبية احتجاجاً على تصاعد العنف

27-10-2013

مظاهرة في مدينة بنغازي الليبية احتجاجاً على تصاعد العنف

تظاهر العشرات من أهالي مدينة بنغازي الليبية أمس احتجاجاً على تصاعد أعمال العنف داخل المدينة.

وذكرت صحيفة "قورينا" الليبية على موقعها الإلكتروني ان المحتجين خرجوا منددين بالوضع الأمني السيء بعد انفجار سيارة مفخخة أمام مدرسة تستضيف دورة لتأهيل موظفي الانتخابات البلدية التي من المقرر أن تجرى الشهر المقبل.

وتشهد بنغازي عمليات اغتيال واسعة وتفجيرات استهدفت العشرات من الضباط والمراكز الأمنية وكان آخر أعمال العنف اغتيال العقيد فرج بالروين بمنطقة الحدائق أمس الأول.

كما كشفت السلطات الليبية قبل يومين انها تمكنت من إعطاب عدد من المتفجرات كانت قد زرعت في عدد من الأماكن الحيوية داخل المدينة.

وتشهد مختلف مناطق ليبيا انفلاتا أمنيا خلفه غزو حلف شمال الأطلسي لليبيا عام 2011 ما اسفر عن عمليات اغتيالات وتفجيرات استهدفت مباني حكومية ودبلوماسية بالإضافة إلى شخصيات عسكرية وامنية وناشطة سياسيا وإعلاميا.

المصدر: وكالات

إضافة تعليق جديد

اسمك

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

البريد الإلكتروني

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.

تخضع التعليقات لإشراف المحرر لحمايتنا وحمايتكم من خطر محاكم الجرائم الإلكترونية. المزيد...

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني

مظاهرة في مدينة بنغازي الليبية احتجاجاً على تصاعد العنف

مظاهرة في مدينة بنغازي الليبية احتجاجاً على تصاعد العنف

إضافة تعليق جديد

نص عادي