علماء أزهريون يرفضون رخصة “الإفتاء والدعوة”

07-02-2009

علماء أزهريون يرفضون رخصة “الإفتاء والدعوة”

أعلن دعاة وعلماء أزهريون رفضهم مشروع قانون “رخصة الإفتاء والدعوة” الذي كان تقدم به مؤخرا لمجلس الشعب المصري (البرلمان) النائب المستقل مصطفى الجندي ووصفوه بأنه يمثل قيدا جديدا على الاجتهاد الديني والحريات العامة.

واقترح هؤلاء تشكيل لجنة محايدة من علماء الأزهر ومجمع البحوث الإسلامية ودار الإفتاء لمتابعة ما يصدر من فتاوى وتقييمها، ومتابعة دعاة الفضائيات الإسلامية ومراقبتهم، وقال الداعية الإسلامية أستاذ الحديث صفوت حجازي في مناظرة نظمتها نقابة الصحافيين إن مشروع القانون يمثل قيدا جديدا تريد الحكومة تمريره.

ووصف حجازي القانون بأنه قيد جديد تفرضه الحكومة على معارضيها من العلماء، خاصة هؤلاء الذين يصدرون فتاوى ذات طابع سياسي مثل تحريم التطبيع وتصدير الغاز وعقد الاتفاقيات مع العدو.

وقال أستاذ الدراسات الإسلامية محمد فؤاد شاكر إن القانون يستهدف إقصاء علماء بعينهم مشهود لهم بعظيم فتواهم من الساحة الدينية، وهو ما يعتبر تقييدا لحق العلماء في الاجتهاد.

غريب الدماطي

المصدر: الخليج

إضافة تعليق جديد

يعني هو من جهة منيح ومن جهة تانية مو منيح .. يعني إذا الدولة بتمنع بعض الفتاوي السخيفة من الصدور وبتمنع فتاوى بصغائر الأمور فهاد الموضوع منيح كتير أما إذا بدها تجيش وتسيس الدين لمصلحتها وتصدر فتاوي بتتماشى مع سياستها متل فتوى جلد الصحفيين !!! فوقتها بتكون عم تتحكم بكل شي لمصلحتها...

رد

هي الحكومة

هي الحكومة المصرية بدها تتحكم بكل شي وبكل فئات الشعب وبتعرف أنو الدين ألو تأثير قوي وعلى فئة كبيرة من الشعب ألي بلش يوعا شوي شوي.. لهيك عملت هي قصة الرخصة

رد

دين حكومي

فتاوي الدولة المصرية معروفة وأكبر مثال فتوى جلد الصحفيين وأكيد ما رح تتدخل بالفتاوي البايخة لأنو ما بتهمها وهيك بتكون عم تعطيهم حريتهم بالإفتاء بالأمور ألي ما بتأثر عليها

رد

إضافة تعليق جديد

اسمك

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

البريد الإلكتروني

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.

تخضع التعليقات لإشراف المحرر لحمايتنا وحمايتكم من خطر محاكم الجرائم الإلكترونية. المزيد...

الحدث

شغب نبيل صالح

إذا لم تكن ذئبا فلا تذهب مع الذئاب

كانت حياة الراحل فؤاد حميرة درامية حتى آخر جملة كتبها، إذ راح يتنقل من منصة إلى جماعة إلى حزب إلى تيار فتجمع حتى وصل به المطاف إلى "قسد" بعدما تخلى عنه جماعة أنقرة.. فهو كمعارض لم ينتج أي سياسة مؤثرة أو خطاً مميزا حتى نذكره له، فقد أضاع وقته في البحث عن دور خارج تصنيفه الطائفي بين إئتلاف المرتزقة ومات وحيدا على الفيسبوك ، وكل ماتبقى منه هو ما أنجزه في ظل الدولة التي انقلب عليها وذهب مع ذئاب الغابة من دون أن يكون له مخالب وأنياب، حيث أكلوا الذبيحة من دونه وتركوه يبحث عن ثمن حقنة أنسولين .. رحمة الله عليك يافؤاد وليغفر لك كما نغفر نحن من أجل الوصول إلى مصالحة وطنية تعيد لنا عشاءاتنا وسهراتنا بعدما بات غالبية السوريين ينامون من دون عشاء ..

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني

علماء أزهريون يرفضون رخصة “الإفتاء والدعوة”