انهيار جدار استنادي في الشيخ سعد

29-12-2008

انهيار جدار استنادي في الشيخ سعد

انهار جدار استنادي يحمي أحد الأبنية المأهولة في منطقة الشيخ سعد بالمزة قبل ظهر أمس بسبب الحفريات التي كانت تنفذ بجوار البناء والتي تتم كتمهيد لتشييد بناء جديد ملاصق للمبنى القائم..

فقد بلغ عمق الحفرة والتي أصبحت كالوادي السحيق بجوار المبنى حوالي ثمانية أمتار.. وانهيار الجدار الاستنادي أفقد المبنى مدخله الرئيسي.. ‏

‏ ولولا وجود مدخل فرعي آخر للمبنى لاضطر سكان المبنى إلى استخدام الحبال والسلالم في الوصول إلى مساكنهم.. لكن رحمة القدر شاءت أن يقتصر الحادث على انهيار دون وقوع ضحايا.. ما دفع بمالكي المقسم الجديد إلى تسريع وتائر العمل في بناء جدار استنادي جديد يمنع تحرك التربة تحت المبنى القائم.. ويمكن أن يحدث ذلك إذا هطلت الأمطار وستكون النتائج وخيمة لا سمح الله...
لكن في كل الأحوال.. فإن الشروع في حفر مقاسم جديدة ملاصقة لأبنية قائمة يفترض أن يكون تحت إشراف دوائر الخدمات المختصة، ويفترض أن تراعى مسألة السلامة العامة من خلال أخذ الاحتياطات اللازمة. ‏

المصدر: تشرين

إضافة تعليق جديد

اسمك

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

البريد الإلكتروني

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.

تخضع التعليقات لإشراف المحرر لحمايتنا وحمايتكم من خطر محاكم الجرائم الإلكترونية. المزيد...

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني

انهيار جدار استنادي في الشيخ سعد

انهيار جدار استنادي في الشيخ سعد

إضافة تعليق جديد

نص عادي