ظل أكثر العلماء طيلة القرن التاسع عشر ومطلع القرن العشرين ينظرون إلى شخصية الفرد بوصفها سبباً لوجود الدين. ولأجل ذلك كان الكتابُ يضعونَ بعض الفرضيات الشديدة العمومية، والتي ترى أنّ الدين أمرٌ يتعلقُ بالإيمان وبالروحانيات (ومن ثم يقتصر عليها فقط!).
مثّل اغتيال حاكم البنجاب
قبل أسابيع حلقة من حلقات الصراع بين التشدّد الإسلامي والعلمانية في دولة الـ180 مليون نسمة، غالبيتهم مسلمون تتوزّع بينهم أقلّيات مسلمة ومسيحية، متخذاً من «التجديف» عنواناً له
في كتابه الجديد عن
«دار الطليعة»، يراجع الباحث المغربي الأنساق الفلسفية الغربيّة، ويستعرض معالجتها لمسائل مثل التنوير والحداثة وحقّ الاختلاف، محاولاً اسقاط نظريات كانط وهابرماس وشتراوس على واقعنا. هل تقوم الدولة ما بعد الحديثة في العالم العربي؟