طرطوس

الموقع

26-12-2006

86 صرافاً آلياً جديداً للمصرف العقاري

بعد نجاح تجربة الصراف الآلي في تقديم الخدمات المصرفية للزبائن خلال المرحلة الماضية والتي وصل عدد الصرافات الآلية الموضوعة بالخدمة الى 73 صرافا اليا اثبتت جدواها بالعمل في خدمة الزبائن لحظت خطة المصرف العقاري

26-12-2006

احتفالات السوريين بعيد الميلاد المجيد

احتفلت الطوائف المسيحية فى سورية بعيد الميلاد المجيد ميلاد السيد المسيح حيث أقيمت القداديس بهذه المناسبة وتحدثت العظات عن معانى الميلاد المجيد والتى ترمز الى المحبة والسلام والاخاء منوهين بما تعيشه سورية من وحدة وطنية

25-12-2006

الثقافة السورية في 2006- ج2

كما في الربع الأول.. توالى في الربع الثاني رحيل الأدباء والفنانين، فغادرنا مشفوعاً بالرحمة والمغفرة الأديبان: الدكتور عبد السلام العجيلي والشاعر محمد الماغوط، ومن الزملاء الصحفيين فقدنا الزميل ياسر عبد ربه والزميل مروان

25-12-2006

إقلاع معمل تعبئة مياه نبع السن

باشرت شركة عمريت لصناعة البيرة في طرطوس بالاعمال المدنية لمعمل تعبئة مياه نبع السن حيث يتم حاليا تجهيز ارضية

المعمل وبناء كافة الملحقات والتمديدات والاعمال الكهربائية والميكانيكية التابعة له ضمن مستودعات الشركة القديمة. واوضح المهندس

24-12-2006

الميلاد الشرقي في حلب زينة صينية بأفكار غربية

المستوى المعيشي لا يقف كثيراً أمام نفقات الأعياد
بابا نويل تخلى عن الفقراء وزيارته لا تتم بدون دفع اشتراك

24-12-2006

حول مصطلح الصحة الإنجابية ومدلولاته

ما هي الصحة الانجابية ؟
الصحة الانجابية كما عرّفتها «منظمة الصحة العالمية» هي الوصول الى حاجة من اكتمال السلامة البدنية والنفسية والعقلية والاجتماعية في

24-12-2006

الثقافة السورية في 2006

تميز العام الذي نودع آخر أيامه بنشاطات ثقافية حافلة بدأت باختيار حلب عاصمة للثقافة الاسلامية وتأتي ثانية بعد مكة المكرمة، وفي هذا ما فيه من تقدير لمكانة هذه المدينة العريقة، وكان هذا الاختيار فاتحة نشاطات ثقافية إضافية ارتقت

23-12-2006

أبيّ حسن يرد على خدام وينقض على حركتي التشيع والتسنن في سوريا

التجاذب السعودي ـ الإيراني يهدد العلمانية في سورية بالانقراض
قصر العدل الجديد فيه 12 مسجداً ولا يوجد فيه حضانة واحدة للأطفال

18-12-2006

أضخم حادث سير في تاريخ القطر

أدى اصطدام ثلاث عشرة سيارة كبيرة بعضها ببعض مساء أمس الأحد إلى إصابة ستة أشخاص بجروح متعددة وقطع الطريق القادم من طرطوس إلى حمص بشكل كلي لأكثر من ساعة وبشكل متقطع لمدة خمس ساعات.

15-12-2006

ملتقيات النحت في سوريا و عقدة "الصنم"

النيات الطيبة لا تكفي لخلق حوار جمالي بين المنحوتات والناس
المشكلة لا تتعلق بالعقائد الموروثة فقط وإنما بتدني المستوى المعيشي

Subscribe to طرطوس

الحدث

شغب نبيل صالح

اللاهوت السياسي: من حرب صفين حتى الدمار النووي

كما هو حالُ الناس عبر تاريخ البشر، اختلف ورثة "مُحَمَّد بنِ عبد الله" وصحابته على تَرِكَته، وقد كان خلافاً على السلطة والمال وليس على الشريعة والعقيدة والإيمان، فكلُّهم كانوا مسلمين مؤمنين... ثم أضفى الزمن والتابعون القدسيَّةَ على أقوال وأفعال الوَرَثة الأكثرِ قرباً من الرَّسول: أبو بكر وعمر وعائشة وعلي وفاطمة، ومَنْ يدور في فلكهم، بالرغم من أنهم بشر، وكذا كان الرَّسول حسب تأكيد الآية: (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ) لهذا يمكننا اعتبار ما تقدَّم وما تأخَّر مِنْ أعمال قادة الإسلام إنَّما هو سياسة بشرية صرفة فرضتها الوقائعُ من حيث إنها خاضعةٌ لشرطها التاريخي والاجتماعي،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني