«التراث الليبي في خطر» (15/10/2015) بهذا العنوان أعادت صحيفة «لوموند» الفرنسية أخيراً التنبيه الى ما يحصل في ليبيا والخطر الداهم الذي يحدق بمدنها ومقتنياتها الأثرية مع الزحف «الداعشي» الموجود على بعد كيلومترات من مدنها الأثرية. الكاتبة فلورنس إيفن فنّدت المشهد الأثري الليبي وخطة الطوارئ التي يمكن القيام بها بغية حماية هذا التراث المتوارث عبر حضارات متنوعة عدة.
«تخيّل أن تندلع الحرب العالمية الثالثة، ولا تسمع بها»، بهذه الكلمات استهل الكاتب الألماني اليساري الإيراني الأصل بهمان نيروماند كتابه «الحرب العالمية غير المعلنة – اللاعبون والمصالح في الشرقين الأوسط والأدنى»، الذي صدر عام 2007.
«كلما رأيت شيئا جميلاً، تمنيت أن انقسم اثنين». مقولة كهذه تضعك أمام الحقائق الأولى، لتسأل هل مشاركة الجمال، المعرفة، المتعة والشغف ما حدا بزوربا أن يطالب المعلم، بترك مستنقع الحرب العالمية الثانية بجثثه وعبثيته، والمجيء لرؤية حجارة خضراء صغيرة!؟ هل هذا ما يجول بخاطر المترجم «مشاركة الجمال» عندما يقرر بمسؤولية، أو رومانسية ربما، نقل ما يفتنه بكتابة ما، حكاية، قصيدة، أو حتى أغنية؟
حالة خاصة في مسار الرواية العربية
المبالغة كانت فاقعة بشكل فاضح. من جهة وقفت مجموعة صغيرة من المستضعفين، بلا حول ولا قوة، ومقابلهم الحشد المصطف لإلقاء التحيات والتقاط الصور. طائرة النقل الخاصة كانت تستعد لتشغيل محركاتها، في المطار الإيطالي الصغير، في انتظار انتهاء العرض الاحتفالي لتنقل أول دفعة لاجئين إلى السويد. خطوة «رمزية» أعلنت انطلاق العمل ببرنامج «الحصص»، من أجل إعادة توزيع اللاجئين المجمّعين من ايطاليا واليونان.
تتوزع في محافظة درعا مئات المواقع الأثرية المهمة التي تعود لفترات تاريخية مختلفة بدءا من عصور ما قبل التاريخ ومروراً بالعصور الكلاسيكية والبيزنطية وليس انتهاء بالعصور الإسلامية وأبرزها القلاع مثل بصرى والمزيريب والتلال مثل تل شهاب وعشترة والأشعري، إضافة لمدافن الدولمن وقصور وبيوت خربة غزالة ومحجة وكفر شمس وكفر ناسج ونوى والشيخ سعد وغيرها الكثير من المواقع التي توثق لحضارات عريقة وصفحات مضيئة في
طرد الفاتيكان أخيراً الكاهن البولندي كريستوف أولاف شارامسا (43 سنة)، بعدما أحدث زلزالاً في الأوساط الكاثوليكية إثر كشفه عن مثليته الجنسية في روما. الأب شارامسا الذي كان عالم لاهوت في المؤسسة البابوية، كان قد أعلن السبت الماضي خلال مؤتمر أنّه يعيش مع حبيبه الإسباني منذ سنوات، منتقداً الموقف «العدائي» للكنيسة الكاثوليكية من المثليين: «إعلاني عن الأمر صعب جداً في وسط معادٍ للمثلية.
كثيرةٌ هي المسارح التي خسرها السوريون مع اقتراب الحرب من إكمال عامها الخامس، إذ أدّى النزاع المسلح إلى خروج العديد منها من الخدمة. لكن الكارثة الكبرى، كما يقول مدير المسارح والموسيقى عماد جلول، كامنةٌ في أن «هناك مسارح رئيسة خسرناها، ما سبَّب إرباكات لعمل المديرية.
لطالما وُجد الفن كمعادل موضوعي للحرية، وجد ليقوض السلطات، حيث التحدي الوحيد، والرد المنطقي ضد دوغمائية القوانين، بعد كلّ انكسار كوني، كان ارتكاب فعل فني جديد: منحوتة، قطعة موسيقية، رواية، فيلما سينمائيا، فالفنون ظلّت على الدوام شهادة الضمير الأخاذة، ضد البذاءات التي ارتكبتها السلطات بتجلياتها «المجتمعية، الدينية، الفكرية».