بارودة الصيد تتصيد البشر أيضاً

09-10-2010

بارودة الصيد تتصيد البشر أيضاً

لقيت المواطنة مريم /ن/ 34 سنة من أهالي ناحية الكرامة حتفها بطلق ناري طائش خرج من بارودة صيد عيار 12مم فوهة واحدة نتيجة قيام المدعو حامد /ب/ 29 سنة بالعبث ببارودته في منزل شقيق المغدورة واستقرت في رأسها ما تسبب في نزف دماغي شديد أدى إلى وفاتها.
حضرت هيئة الكشف وتولت التحقيق وتبين أن القاتل كان يقوم بالعبث ببارودة صيد وخرجت طلقة وأصابت المذكورة.
وأصدر القاضي مذكرة توقيف بحق القاتل. كما ضبطت أقوال شقيق المغدورة ولم يدّع على أحد واعتبر الحادث قضاءً وقدراً وتم إلغاء القبض على المذكور وبالتحقيق معه اعترف بإقدامه على القتل بطريقة الخطأ أثناء عبثه بالبارودة. يذكر أن المغدورة أم لثلاث أطفال وكانت حامل في شهرها الأخير.

عارف أبو لؤي

المصدر: البعث

إضافة تعليق جديد

القضاء والقدر مسألة إيمانية، للإنسان الحق بأن يؤمن بها أوأن لا يؤمن بها، من لا يؤمن بها فليؤمن بالعشوائية، إذ أنها تتحكم بالدنيا أكثر ما تتحكم به كل القوانين التي اكتشفها الإنسان من زمن أرخميدس إلى زمن هوكينغ. وبالتالي فتعريف ما جرى فهو: حادث غير مقصود بنتيجة الإهمال. فالمرأة لم تمت بسبب نيزك هوى عليها من السماء وهي مثال للطريقة الإلهية التي يموت بسببها البشر قبل أوانهم لأن القضاء والقدر شأن إلهي وأدواته هي أدوات عشوائية، أما المسكين المهمل الذي تسبب بالوفاة بإطلاق قذيفة توجهت مباشرة إلى صدغ المرأة فهو مجرم بالصدفة ليس إلا، ومكانه مع تعيسي الحظ في سجن بلدته.

رد

إضافة تعليق جديد

اسمك

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

البريد الإلكتروني

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.

تخضع التعليقات لإشراف المحرر لحمايتنا وحمايتكم من خطر محاكم الجرائم الإلكترونية. المزيد...

الحدث

شغب نبيل صالح

اللاهوت السياسي: من حرب صفين حتى الدمار النووي

كما هو حالُ الناس عبر تاريخ البشر، اختلف ورثة "مُحَمَّد بنِ عبد الله" وصحابته على تَرِكَته، وقد كان خلافاً على السلطة والمال وليس على الشريعة والعقيدة والإيمان، فكلُّهم كانوا مسلمين مؤمنين... ثم أضفى الزمن والتابعون القدسيَّةَ على أقوال وأفعال الوَرَثة الأكثرِ قرباً من الرَّسول: أبو بكر وعمر وعائشة وعلي وفاطمة، ومَنْ يدور في فلكهم، بالرغم من أنهم بشر، وكذا كان الرَّسول حسب تأكيد الآية: (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ) لهذا يمكننا اعتبار ما تقدَّم وما تأخَّر مِنْ أعمال قادة الإسلام إنَّما هو سياسة بشرية صرفة فرضتها الوقائعُ من حيث إنها خاضعةٌ لشرطها التاريخي والاجتماعي،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني

بارودة الصيد تتصيد البشر أيضاً

بارودة الصيد تتصيد البشر أيضاً

التعليقات

القصاء والقدر والبجعة السوداء

إضافة تعليق جديد

نص عادي