عقد نكاح

كم من مغفلة تسعى الى الزواج بحثا عن انجاب الأطفال , أو الستر أو من أجل تجنب الشتم الاهانات التي تتلقاها المرأة مثل العنوسة أو الرمي بالزنا أو خوفا من فقدان عذريتها من طرف خاطبها أو تتعرض لاغتصاب ، كل هاته الأسباب تساهم في ترسيخ فكرة الزواج عند المرأة , اذ تتدخل عدة عوامل نفسية واجتماعية وبيولوجية , كما أن العادات والتقاليد تكتسح نطاق واسع من التفكير العقائدي والعصبي اذ صح التعبير ، لكن تظل المرأة هي المغفلة الأول , لأنها قد تتخلى عن كل مايعنها في المستقبل والحاضر من أجل الزواج , ويا ليث هذا الزوج يحبها حبا حقيقيا، أو على الأقل يحترمها كزوجة وأم لأطفاله أو كانصفه الثاني. لأن الزواج مؤسسة اجتماعية ينبغي أن يساهم مدريها في الرقي بها لكي تكون في مستوى المؤسسة الثانية"الأسرة" ان لم نقول أن الأسرة هي المؤسسة الاجتماعية الأولى .أما اذا كان العكس فان الزواج يكون بمتابة خراب ودمار بالنسبة للمرأة لأنها قد تفقد عدة أشياء من أجل زوج لايستحقها ، وهناك أيضا زوجات ليستحقن الزواج كأقل ما يمكن بل ان هناك نساء لايستحقنا حتى زواج المتعة ، ما بال الرجال يتخدونهم أماهات لأبنائهم وعمادا للأسرة . لقد كان الزواج في العهد القديم المرحلة التانية في حياة الرجل أو المرأة ، لكن الأن يظل مسألة اختيارية . تحياتي لكل مرأة تصون شرفها وتنظر الى الزواج من منظوره الرجعي أو الثنوي.

في العلاقةالزوجية يبدأ صوت المرأة بالإرتفاع و يبدأ سلوكها يتسم بالعصبية عندما يتراجع مستوى الأداء الجنسي للزوج. و هذا غالباً ينتج بعد إصابة الزوج بأمراض قاسية أو إثر تعرضه لأزمات مالية او تقاعده من عمله. الزوج البغل-في الفراش- اكثر قدرة على فرض احترامه على زوجته .

يتخذ مفهوم الزواج أشكلاً كثيرة غير شكله الحقيقي في أغلب الاحيان عندما يخلو من معناه الانساني والروحي قد يغالطني البعض في هذا المفهوم لكنها الحقيقة الشعور المتبادل بالمحبة والاحترام وعدم سعي كل طرف الى امتلاك الاخر الزواج الانساني يحتاج الى الحب والحب يتنفس بالحرية المسؤولة تجاه بعضنا والى الصداقة بما تحتويه من صراحة وقبول للرأي الاخر عندها تصبح العلاقة الزوجية استكمالاً للاندماج الروحي ولايصبح الجنس عبأ عليها ليس بالكلمات يصنع الحب وليس استخدامنا للعبارات العاطفية دليلاً عليه لا تقل لي حبيبتي عندما تناديني أمام الأخرين حتى لاتتعود عليها وتفرغ من معناها أهمسها في أذني حتى أشعر بكل حروفها .........انتبه الاولاد هنا

i may misunderstand it, but the point is not about marriage constitution itself..:):)

نعم العبرة في العبارةالأخيرة و لكنها سادة مانعة لا يأتيها باطل من أمامها و لا من خلفها. مكتملة بذاتها. و العبرة الأهم هي ان السيد نبيل يقرع كأس الحياة مع محبيه مكللاً ألم الحكمة بغار المرح.

كأني أرى المعلقين لم يفهموا قصد الكاتب، والواضح وضوح الشمس في السطر الأخير. الحكومة تريد أن تفعل بالشعب ، وليس أن تطعمه وتسقيه فقط كصاحبنا العجوز. بئس الشعب الذي لم يعي بعد ما يحصل ، أو لا يريد أن يعي ما يحصل، وكل همه طعامه وشرابه وشوية مصريات يعتبرها نعمة الله عليه... آه يا بلد

الله عليك استاذنا الكبير رائع رائع ... وووووين رحتي هيك يا زينة

اخي ابو النبل تحية طيبة . انا من متابعي كتاباتك واحترم عقلك وقلمك ولهذا اخاف عليك . خبطات الزعبي وميرو بسيطة امام خبطات ابو منير .ولذلك الله يسترك ويخليك ويخلي الجمل مستمر.خفف ياصديقي .والله انا ناصح لك .اما بالنسبة للمعلقين والمعلقات الذين اتحفونا بارائهم عن مؤسسة الزواج والاسرة والمجتمع الخخخخخخ اقول لهم الموضوع ليس كذلك ابدا .انظروا الى السطر الاخير بتمعن حتى تفهموا مقصد نبيل صالح .لانه واحد رهيب والله رهيب تحياتي ابو النبل

تحيه كبيره للكاتب النبيل نبيل صالح المحترم... القصه معبره وفيها الكثير من الجرأه والخفر بآن... كنت أتناقش مع أحدهم ويبدو أنه من شلة أبو محمد صاحب والدك وكان الحديث يتمحور حول المرأة والخفر... ..... قال لي: تستحي المرأة في حياتها ثلاث مرات وتنحنح غامزا أن أسأله عن هذه المرات الثلاث ففعلت، فتنحنح ثانيه واعتدل في جلسته وابتسم ابتسامه طويله عريضه وقال : انت سألتني وأنا سأجيبك: شوف يا أبو سمره،،،(هكذا يناديني)واحب منه ذاك النداء، شوف شوف : تستحي المرأة لأول مره في حياتها في ليلة الدخله، والمرة الثانيه تستحي عندما تأخذ مقابلا ماديا لممارسة النكاح، وتستحي للمرة الثالثة عندما تدفع هي نفسها للحصول على النكاح، وغمز لي غمزه أخرى وقال أما حكومتنا يا أبو سمره فلا تستحي أبدا

أقترح على السيد نبيل صالح أن يستلم رئاسة الحكومة,ويفرجينا شطارته؟؟!! يا ترى راح يطعمي هالشعب والا راح ينكحه(حسب تعبيره المبطن؟؟!! الحرب سهل بالنظارات يا سيد نبيل,أليس كذلك؟؟؟؟!!!

اين هذه المحكمة؟ بهذه البساطة سمح لها القاضي ان تخرج الورقة وتقول له هذا الكلام وهل عنده وقت لتطول جلسة المحكمة كل هذه المدة ؟ وهل سمعها القاضي كونه مذكر ؟ كل قصتك ما دخلت بمخي يا اخ نبيل لانو ما فيه محكمة بتسمع لامرأة ولا قاضي عنده وقت لكل هذه الجلسة وكم جلسة بقيت حتى اكتحلت عيناها برؤية القاضي بدي مازوووووت

ونعم النكاح والناكح والمنكوووح تحياتي

الحقيقة يا رجاء حيدر موكل كل الزلم متل بعضن وإذا انت مفكرة أنو كل الزلم متل بعضن فهذا بيصير غلط بالتكفير واسمحيلي بهالرد بعدين كل المحاكم بتعطي الحق للمرة أنو تطلق إذا زوجها ما بيقاربها وهذا حق لها مصان في كل المحاكم وكفاك تشكيكا بالمحاكم بعدين كلمة الدكتور وليد في (انتبه لحالك أخي نبيل )و( مجهول ) في ( كأني أرى)و ( أيهم) في ( مظبوط) في مكانها الحقيقي القصة مو قصة محاكم وزوجات الفكرة أكبر من هيك بس عاللي بيفهمها وشكرا يا نبيل

سيد نبيل صالح أنا فؤاد زميلك في مدارس أبناء الشهداء و أنا في الامارات أتابع كتاباتك و هي كما في السابق عام 1989 دائما نتمنى أن نرى من يهاجم الخطأ حتى لو كان الكلام مبطن سلامي لك

لَكْ شبكن ؟؟؟ انبحتوا بفرد بحتة ؟؟؟ الزلمة قالها كلمة و كل واحد راح يفلسفها على كيفو.. أخي : الحكومة عم تفتعل فيكن و تعطيكن آخر الشهر مقابل هذا الافتعال منيح هيك ؟؟؟؟ و اللي مو عاجبوا ..أو أنبه ضميره كونه مفعولا به و ليس فاعلا ( لأنه لو كان في الحكومة و فاعلا بنا لما أنبه ذلك الشي )أو مو عاجبتو الن ... أو المقابل المادي لها فليستقيل أو ليصمت ... لك منيح انو حكومتكن عم تن؟؟؟؟؟؟ مو حدا تاني لك شبنا ؟؟؟ ما عاد نتهدّا