هل بات وقف التعامل بالنقود مقابل استخدام البطاقات البنكية الالكترونية أمراً أكثر «نظافة» و «أكثر أماناً»، كما يقول البعض؟ في هولندا، من المؤكد أن النقود السائلة لا تلقى اهتماماً يذكر. ففي العديد من الأماكن، لم يعُد يُعترف بها كأداة للتعامل القانوني. وتتزايد أعداد أصحاب المتاجر الهولندية، التي تتعامل فقط ببطاقات الخصم المباشر البنكية.
يجد الدارس لأدبيات التيارات السلفية (العلمية والجهادية والسياسية) تنوّعاً في طريقة تبرير الإحجام عن محاربة الكيان الإسرائيلي، لكنها تكاد تتفق على شطب هذا الأمر من سلّم أولوياتها. في ما يلي بعض هذه المبررات:
حجج السلفية العلمية
تأكيداً لما نشرناه في حزيران الماضي حول الهزّة التي أصابت «أحرار الشام» بسبب وصول الخلافات بين قادتها في مدينة حلب إلى درجة إطلاق النار على بعضهم بعضاً، أعلن القائد العام الأسبق لقطاع حلب أبو العباس العسكري انشقاقه عن الحركة، وأنه لم يعد يتبع لأي فصيل عسكري أو حزب سياسي بدءاً من يوم الأحد الماضي.
بخطى سريعة وثابتة يتابع الجيش السوري تقدمه في أحياء حلب الشرقية، محققاً تقدماً كبيراً في خاصرة حلب الشمالية الشرقية، بالتزامن مع متابعة التقدم على محاور غوطة دمشق الغربية.
بالكاد بدأت وسائل الإعلام تتداول خبر المبادرة الاوروبية الاغاثية لحلب، مساء الأحد، حتى اشتغل الخطّ الحار بين بروكسل وطهران. كانت إشارة لافتة على مستوى تطور العلاقات، ما جعل العاصمة الايرانية القناة الافتتاحية لمباركة الخطة الجديدة، مع قصرها «في هذه المرحلة» على عملية «خالية من السياسة» تشمل ايصال المساعدات الانسانية وعمليات الاخلاء الطبي.
قُتل القيادي في تنظيم «القاعدة» وأحد ابرز شرعيي «جبهة فتح الشام» (جبهة النصرة سابقا) ابو الفرج المصري، أمس، في غارة جوية لـ «التحالف الدولي» بقيادة واشنطن استهدفت سيارته قرب مدينة جسر الشغور في ريف إدلب.
في حين طالبت دول مجلس التعاون الخليجي الأمم المتحدة بـ«التدخل في سورية» لوقف القصف على حلب، أعرب المتحدث باسم الأمين العام للجامعة العربية محمود عفيفي عن «عميق الاستهجان» إزاء تواصل القصف الجوي على المدينة، معتبرا أن ما تتعرض له يرقى إلى مرتبة «جرائم الحرب».
قالت صحيفة “لا ستامبا” الإيطالية، إن إدارة إحدى المدارس الإيطالية خصصت مراحيض منفصلة عن تلك المستخدمة من باقي التلامذة في مدرسة خاصة كاثوليكية كانا يرتادانها، وذلك نزولا عند إلحاح أهل الأطفال الآخرين.
الأساطير التي كان يقصها علينا اساتذة التربية الدينية الاسلامية واللغة العربية بأن العرب في البادية كانوا فصيحي اللسان وكان يتم ارسال الاطفال من المدن الحضرية (مكة والمدينة) الى البادية في زمن الرسول (صلعم) قبل 1430 سنة الى البادية لكي يتعلموا فصاحة اللسان لا يمكن تصديقها, فما حاجة الطفل بان يذهب للصحراء لتعلم الفصاحة اذا كان والديه قد ارسلوا سابقا وتعلموها, وكذلك الامر لكل ابناء مجتمعه؟ فبإمكانهم ان ينقلوها له ببساطة دون ان يذهب للبادية؟؟ هذا من جهة, من جهة ثانية لا يوجد ولا اي بقعة في الوطن العربي كله.. في البادية او في المدن الحضرية..