ضد الجميع

كل ما يرد في شأن بعض السياسيين توصيف و ليس شتيمة . فقط للتصويب.

كما تكونوا يولى عليكم، قالها الرسول ربما و ربما علي؛ ليس مهماً الآن طالما أن كلاهما غير موجود... حكامنا ولدوا هنا، تربوا و درسوا في مدارسنا و جامعاتنا حتى الذين فتحوا جامعات الغرب منهم - وعادوا خالي الوفاض إلا من شهاداتهم. و لما باشروا الحياة كان في كل لحظة مفصلية من مسيرتهم كان هناك من ييسر لهم صعودهم و يقبل به أو كان هناك من يهلل لهم و يمتدح أعمالهم... في حين أن المطلوب في معظم الأحيان هو العكس تماماً. طبعاً هذا المطلوب يكاد يكون ضرباً من الجنون في مجال السياسة أو لنقل في مجال تصريف أمور البلاد و شؤون العباد، و خاصة في بلادنا.. إذا فلنتكلم في الممكن و الأهم, و الذي لحسن الحظ, لا يهم أهل التصريف بكثير الشأن... هذا المهم هو الفنون و الموسيقى, فمن يعلق أعماله على جدران المعارض في الشام خرج من بيننا و لم نستورده من الهند؛ من يعتلي المسارح و يتحفنا بصوته المِعَزيّ -إن صح التعبير- أيضا خرج من بيننا و لم نستورده.... أنتم يا سيدي, طالما انكم أصحاب الكلمة, انتم من سيقف في طريق من يصنع موسيقانا و يلون أيامنا... تشاركون في صنع ذائقتنا كما شاركتم يوماً في صنع ذاكرتنا عمن شكلوا وعينا في القرن الماضي. أما أن نستورد مؤدياً على العود اسمه نصير شمه و نجلسه على كرسي زرياب العرب في دار الأوبرا, فهذا هو اللغط بعينه... نصير شمه حالة مهمة و عظيمة ولكن لا يرتكبن أحد خطأ في تصنيف إبداعه... نصير يجب أن يدعى إلى الشام في الخريف و بالتحديد إلى مهرجان المسرح و أراهن أنه سينتزع جائزة المونودراما في كل دورة يشارك فيها... بعد أن خرج على أستاذه المنير البشير جاء يوماً ما إلى الشام و لم تنطلي عليها حكاياته و لا خفة أصابعه و قالت له هذه ليست بموسيقى.... فراح يجوب بلاد العربان بحلاوة حكاياته و طلاوة أصابعه و مرارة عراقه الأمر الذي لم يستطع أن يتاجر به عند مروره الأول على الشام... فكان له ما كان, و صار عنده بيتاً كبيراً للعود ليس من النوع الذي بحمله العازف على ظهره بل من ذاك الذي يبنى على ظهور العازفين !!!! أناشدك يا سيدي النبيل, للتاريخ و للسورية, ألا نكون كما سيعزف لنا نصير, ألا نصير كما سيعلمنا العزف نصير.... وهذا كبداية.. دمت

على هذه الحالة يا نبيل و ضد الجميع أيضاً؛ نستطيع أن نؤسس لحكمة أخرى تشبه: ( أغلب البشر لصوص عموماً. ) فنحن كما قلت سابقاً "رجال الحكومة يخرجون من بيننا". و كلمة "أغلب" باتباع نفس القاعدة قد تعني أكثر من ثلاثة أرباعنا... لذا أقترح تصدير فائض اللصوص إلى الدول المنكوبة بفرط الشرفاء، مقابل عقود توريد مواطنين شرفاء.. هكذا نتساوى في السراء و الضراء مع بقية شعوب العالم، و نعدل الميزان التجاري المثقوب!

لم أكن أعلم أن الجمل يستطيع حمل رقابيٍ فيما يحمله..

كذبة المواطن تعدِل كذبة واحدة، أما كذبة المسؤول بألف، وعليك الحساب.

هل تتذكــــــــــــــــــــر أيها النبيل : اّخر من يأكل واّخـــــر من يشرب واّخـــــر من ينام واأول من يموت ؟؟؟ من أين سندخل للقن لنبيض ؟ مادام القن مملوكاً ؟وهل لبيضنا بياضاً ؟ إشتروا الهواء بدماء ماتبقى من أصحاب النظافة ولك الشكر نبيل على جرس الشغب الجميل الذي يشاركنا الهم والغم والإبتسامة أيضاً......