عقائد

بقدْرِ ما يحمل فعلُ الاستشهاد، أو معنى الشهادةِ بذاتِهِ، صورةَ العطاءِ الأكمل، والبذلِ الأسمى، فإنه يحمِلُ في واقعنا المعاصرِ، وبالقدْرِ نفسِهِ، إرباكاً وتشويشاً وذعراً، وفي أكثر الأحيان إدانة وتجريماً، الأمر الذي دفعَ النخبَ الدينيةِ (علماء الدين)

قبل أربع سنوات كنت أجلس في مكتبي مساء أحد الأيام؛ فإذا باتصال من الأستاذ سامي عبدالملك الأثري المصري الذي يعمل في المملكة العربية السعودية، بأن هناك ضيفاً وصل الإسكندرية للتو واللحظة من جدة على أول طائرة، عندما بلغه أن هناك قطعتين

من آخر صرعات الزواج وأنواعه في المملكة العربية السعودية ما عرف بزواج المسفار الذي تلجأ إليه طالبات مبتعثات للدراسات العليا في الخارج تشترط عليهن وزارة التعليم العالي اصطحاب محرم، وهو زواج يبدو واضحاً أنه من النوع المؤقت،

أنهى مؤتمر الدوحة الخامس للحوار بين الأديان أعماله مساء الأربعاء في الدوحة، بعدد من التوصيات اعتبرها المحللون في مجملها أقل من مستوى الطرح الذي عصف بجلسات الحوار والنقاش التي دارت بين أتباع الديانات السماوية الثلاث على مدى أيام المؤتمر الثلاثة.

أكد المشاركون في مؤتمر الدوحة الخامس لحوار الأديان أهمية التواصل والتعايش بين أتباع الديانات السماوية الثلاث وإحياء الحوار فيما بينهم، مشددين على التشابه الكبير في القيم الروحية التي تشكل عماد كل ديانة من هذه الديانات.

تطلق الداعية الاسلامية السورية هدى حبش، منتصف الشهر الجاري، حوارا عبر الانترنت بالصوت والصورة بين محجبات من أتباعها تطلق عليهن "الأخوات"، وشبان وفتيات أمريكيين من أتباع الديانتين المسيحية واليهودية. وقالت حبش إن الحوار

من المعروف ما أثارته تفجيرات نيويورك في أيلول (سبتمبر) 2001 من اهتمام غربي بالإسلام والمسلمين لمعرفة مصدر هذا العداء للغرب من ناحية، ومن عداء غربي ظاهر وخفي للمسلمين الموجودين في الغرب من ناحية أخرى.

أقول، دون أي مجاملة، ان هذا النص المكثف جدا (35 صفحة) هو من اهم النصوص وأجملها (وهي نادرة جدا) التي قرأت حول العلاقات المسيحية – الاسلامية الصادرة عن مرجع ديني مرموق. إنه نص جامع، يشمل تقريباً كل وجوه العلاقة ما بين المسيحية

قد لا اذكر جديدا ان قلت انه في العام 1998 اصدرت الجمعية العامة للأمم المتحدة قرارا بجعل العام 2001 سنة الأمم المتحدة للحوار بين الحضارات.