ثقافة

26-01-2013

أنسي الحاج: 14 رســالة ربيــع

■ ما هو أغلى
على هامش الضجيج حول قانون الانتخابات النيابيّة:
إذا كنا نفهم تأييد العماد عون لمشروع «اللقاء الأرثوذكسي» بوضع هذا التأييد في سياق سياسات عون بعد عودته من باريس، فإننا لا نفهم تأييد الكتائب والقوات. إن كان من باب اللحاق بالقطار فهو باب يُضعف شوكة الهارعين إليه. لقد سبقهم عون وما كان على الموارنة الآخرين إلا أن يتشبّثوا بمبدأ التعايش الذي على أساسه قام لبنان. كانوا سيربحون أنفسهم ولو خسروا الانتخابات.

يكشف هذا التهافت قصْر نظر بقدر ما أظهر توزّع المسيحيين، نصفاً مع الشيعة ونصفاً مع السنّة، حكمة ولو غير مقصودة.

24-01-2013

في «معرض القاهرة الدولي للكتاب»: الرئيس لا يحبّ «السافرات»

لم يلتق الرئيس محمد مرسي بالمثقفين المصريين أمس، في افتتاح «معرض القاهرة الدولي للكتاب»، كما اعتاد سلفه المخلوع مبارك.
اختار أن يجلس إلى عدد محدود من الناشرين العرب والمصريين من «أهله وعشيرته»، في لقاء غاب فيه كل الناشرين المصريين الطليعيين.مرسي يلقي كلمته في المعرض أمس (أ ب أ)

23-01-2013

الدراما السورية والأزمة: حكايات ترضي الجميع

إن استثنينا "فوق سما الوطن" للمخرج نجدة أنزور، لم يعلن صانعو أيّ مسلسل سوري حتى الآن، نيّتهم التطرّق إلى الأزمة السوريّة. لكنّ نظرة سريعة على كواليس الإنتاج، بين أعمال يتمّ تنفيذها، وأخرى مدرجة ضمن خطط العام 2013، تجعلنا نرجّح وصول عدد الأعمال التي ستتناول الأزمة
19-01-2013

قلعة لافروف: ظلال الأسلاف السوفيات [2/2]

تُعرف وزارة الخارجية الروسية بلغة أهلها، اختصاراً بالـ«ميد»؛ وهذه كلمة تتشكّل من مزيج أول الحروف في ثلاث كلمات روسية متتابعة، تعني حرفياً: «وزارة الشؤون الخارجية». وكان يلحق بهذه الكلمة، بطبيعة الحال، المختصر الحروفي الشهير الذي يشير إلى الاتحاد السوفياتي (يو. إس. إس. أر.). وفي العهد الحالي يرتبط بها اسم روسيا. وبالمحصلة، فإن الـ«ميد» بقي «ميداً»، رغم تغيّر الأحوال، وتبدل اسم الدولة وهويتها.

مولوتوف وغروميكو

19-01-2013

أنسي الحاج: شعوبٌ حلولها مشاكل

لماذا لا أصدّقه؟ سؤال أطرحه على نفسي كلّما انتهيتُ من قراءة مقالٍ لبعض الصحافيّين أو شاهدتُ إطلالةً لمتحدّثين تلفزيونيّين. كلمات هؤلاء منفصلة عن عيونهم، أصواتهم في مكان وصدورهم في مكان آخر.
19-01-2013

الجماعة بدأت معركة تجفيف منابع الحداثة في مصر: مسرح وكتب لا تخالف شرع «الإخوان»

في ثمانينيات القرن الماضي قررت مجموعة من طلبة جماعة الإخوان المسلمين تأسيس فرقة مسرحية داخل إحدى جامعات مصر، وكان باكورةَ إنتاجِهم عرضٌ مسرحيٌّ عن بداية الدعوة الإسلامية. كان أحد الطلاب يقوم بدور «شخص لا يؤمن بدين محمد الجديد». كان يصعد كل يوم إلى خشبة المسرح ويصرخ بصوت جهوري: «غدا نقتل محمداً»،
18-01-2013

قلعة لافروف: الحجر يبني البشر [1/2]

يُشغل العالم اليوم، بمحاولة فهم السياسة الخارجية الروسية، ولا سيّما في الفترة «العربية» الأخيرة. وبالقدر نفسه، يثير الوزير سيرغي