مكة

استعاد النحات السوري رامي وقاف (القامشلي - 1975) التماثيل التي هدمها الإسلام إبان فتحه لمكة سنة 650 م، مقدماً في معرضه المشترك مع التشكيلي نبيل السمان (جدل 3 ـ ألف نون 1ـ 20 تشرين الأول) ثلاثين منحوتة من البرونز (15× 80 سم) كان أبرزها تماثيل كل من (هبل، اللات، العزى، ذي الخلصة) لكن بأحجام ابتعدت عن الوثائقي في تكرار الأحجام الرخامية العملاقة لـ «آلهة قريش» التي عمل عليها وقاف منذ عام 2009 بعد ا

بدأ حجاج بيت الله الحرام صباح اليوم بالصعود الى جبل عرفات في مكة المكرمة لقضاء الركن الأعظم في الحج.

وسينفر الحجاج عند مغرب هذا اليوم الى مزدلفة حيث يبيتون ليلتهم تمهيدا للانتقال الى مشعر منى من أجل النحر ورمي الجمرات في أول أيام عيد الأضحى المبارك.

يتوافد المسلمون من كل عرق ولون، ومن شتى بقاع العالم، إلى مكة المكرمة مع اقتراب أول أيام الحج للعام 1437 هـ، وتعود إلى الأذهان في هذه الأيام، صور جثث الضحايا الحجاج وهم في لباس الإحرام، مكدسة بعضها فوق بعض في منى العام الماضي، في حادثة وصفت بالأسوأ والأكثر دموية منذ ربع قرن. أكثر من ألفي حاج راحوا ضحية التدافع، الذي سبقه بأسبوعين سقوط رافعة ضمن مشاريع توسعة الحرم المكي، أودت بحياة مئة.

تسبب مسلسل الكوارث في الحج منذ عشرات السنين، بأزمات سياسية وديبلوماسية بين السعودية ودول إسلامية تحمّل المملكة مسؤولية مقتل آلاف الحجاج، فيما كانت الصحافة الغربية تضج بها تحت عناوين ساخرة من فريضة الحج، إحدى الأركان الخمسة في الإسلام، كـ «مقتلة المسلمين» و «انتحار المسلمين في الحج» وغيرها.

منذ سنوات، تتوالى المعلومات عن اشتراك شركة الأمن الشهيرة «جي فور أس» البريطانية، في تنظيم مواسم الحج مع السعودية، عبر نافذة أمنية واسعة، تبدأ بتوفير أنظمة المراقبة والتفتيش، وصولاً إلى كيفية نقل ثلاثة ملايين حاج إلى مكة المكرمة.

سخط تل ابيب ازاء التطورات الاخيرة في سوريا، والتقدير بأن مآلاتها لا تخدم وتتوافق والمصالح الاسرائيلية، يواصلان انعكاسهما في الاعلام العبري: غضب من اداء ورعونة الحليف الاميركي وفشل استراتيجياته، في موازاة تشتت وتعارض مصالح الحلفاء، الذي ضيع على الحليف الكردي بدء اولى مراحل تفتيت سوريا، حيث المصلحة الاسرائيلية ثابته حيال التفتيت.

بالتوازي مع السخونة الشمالية التي تشهدها البلاد، واصل تنظيم «جند الأقصى» قيادة «ائتلاف» مسلّح ضمّ عدداً من فصائل «الجيش الحر» في إطار «غزوة مروان حديد»، في ريف حماه الشمالي.

في عام 1980، عندما طرحت المعارضة السورية بشقيها الإسلامي والديموقراطي برنامجيها، كان ذلك بدلالة «الذات» وليس بدلالة «الآخر». كذلك عندما قام الشق الديموقراطي من المعارضة (التجمع الوطني الديموقراطي) في عام 1989، بتغيير البرنامج من «التغيير» نزولاً إلى «الإصلاح»، فقد كان هذا أيضاً من خلال دلالة «الذات» وممكناتها.

استأثرت قريش باهتمام الباحثين وتطور التدوين عنها في بدايات العصر العباسي، من الربع الأخير للقرن الثاني عشر إلى النصف الأول من القرن الثالث للهجرة/ الثامن – التاسع للميلاد. ووضعت في هذه الحقبة التاريخية مؤلفات عدة، اكتسبت طابعاً تقديسياً، وارتبط ازدهارها في أن قريشاً هي قبيلة الخلفاء وبني هاشم هم أسرة العائلة الحاكمة.

في العام 2013، ظهر «داعش» إلى العلن كتنظيم له امتداداته في العراق وسوريا ليتوسّع لاحقاً في مصر واليمن ويُصبح له العديد من المجنّدين في مختلف دول العالم. خلال مسيرة امتدت لأكثر من سنتين، تناقلت وسائل الإعلام قصصاً عن وحشيته على لسان منشقّين عنه أو مدنيين فرّوا من بطشه.